第二十九章 刀笔神差

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‘义兴有邪足虎，溪渚长桥有苍蛟，并大啖人，并郭西周，时谓郡中三害。’

又是渺远而沧桑的嗓音，东晋孔约，《孔氏志怪》。

‘仁胜凶邪，何鬼敢忤！’

大名鼎鼎的《水经注》，被定义为古代水文、地理巨著的同时，也有大量神怪典故收录。

话语愈发密集，仿佛古时各路志怪文人不断在耳边低于，字字珠玑、掷地有声，如疾风骤雨拍打窗扉，江云程却只能捞到一星半点水花。

直到…飘渺的话语密度降低，语速再次放慢。

‘臣先奉敕撰集太平广记五百卷者，伏以六籍既分，九流并起。皆得圣人之道，以尽万物之情。足以启迪聪明，鉴照今古。’

这说词是《太平广记》的开篇。

淳化年间，李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人奉宋太宗之命编纂，收录如“神仙”、“女仙”、“鬼”、“精怪”等奇闻异事篇章。

同时期，李昉、李穆、徐铉等人还编纂有《太平总类》，宋太宗后更其名为《太平预览》。

‘刀笔神差，以文墨志怪镇天下太平…’

话音至此，明明失了五感的江云程却觉得脑袋上给人轻轻拍了一下，大量信息涌入。

从早期的《山海经》、《吕氏春秋》到后续的《酉阳杂俎》、《搜神秘览》、《阅微草堂笔记》。

大量志怪文学为历史长河中的神怪做记载与收录，将乱神之怪力镇于笔墨间，供人阅览、敬奉、敬畏，或是引以为戒、开悟知理。

江云程从前志怪文学只当看个乐呵，没想到志怪文学中有着“刀笔神差”这么个镇乱世、求太平的使命。

更想不到现代的神差一职，以游戏模式传递给了江云程。

《太平拾遗》，拾域外遗漏之神怪。