第160章 贱民军，匡天下！

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而这些山民们，他们连民都不是。

可以说，在现在这个社会里，他们不止不是民，而且连人都不算！

山民就是贱民，而贱民，贱字为真，民字为假！

在这个时代，老百姓有自己耕地则为自耕民。

如果土地被兼并了，那么就只能去给地主士绅们当佃户了。

当然以咱大明朝士绅们的良心，六七成甚至七八成的地租，老百姓有些时候是真的受不了。

受不了了该怎么办?除了造反外就只能上山开荒，下海捕鱼了。

正所谓苛政猛于虎。

老百姓宁愿去深山之中，面对虎豹，去大海之中，搏杀鲸鲨，都不愿意回到地主老爷和朝廷的治下，交那该死的地租，服那恐怖的徭役。

当然，对于这种不愿意奋斗，不愿意面对现实的老百姓，士绅们自然是嗤之以鼻的，毕竟我大明不养闲人！

所以这些破产，又不愿意给地主老爷们奋斗的刁民们，通通都被列入了贱籍之中。

这些人在江西被称为棚民，在福建被称为胥民，在浙江被称为堕民，两广则被称为寮民。

而在北方由于民风比较彪悍，什么山东响马、梁山伯好汉啊。

在衍圣公的带领下，全都给弄出来了。

这些贱民们都是明末社会最底层的存在。

他们不被允许到平原居住，不被允许到陆地上居住。

不被允许拥有田产，不能读书，不能科举，不能与良民通婚。

只能在深山之中与虎狼做伴。

只能在大海之上和海浪为舞。

他们是贱民，他们的子子孙孙也是贱民！

如果说底层的老百姓是这个社会的草芥的话，那么这些山民就是草芥底下发臭的烂泥！

甚至可以说，在这个已经十分接近文明的时代。

内地的山民们，被官府，被士绅们，逼着过上了昔日人类在山顶洞时期的原始生活，成为了茹毛饮血，风餐露宿的山顶洞人。

沿海的胥民们，更是差点真正的返祖，人类是从海洋中来的，而他们正在到海洋中去。

然而就是这样的一群人，在这个黑暗的年代，却为华夏保留了最后的希望火种。

在这个神州陆沉的时代，这些贱民们几乎为整个华夏重开了一片天！

在云南，正是因为西营竭力搜罗山民，云南才能够大治。

才能够有足够的人力，开垦那七八万顷耕地，组建那至关重要的二十万大军！

可以说神州因士绅老爷、达官贵人们而陆沉，但是却由最底层的山民、胥民们又重新撑起了一片天。

正是因为，无数汉人、彝人、傣人、苗人，从山上下来。

参与进了轰轰烈烈的反清事业中。

西营才能组建出，以这些山民为主的数十万贱民军，匡扶天下。

而如今，云贵山民们的奋斗成果，由于西营内讧，即将荡然无存。

但是两广的山民们，在孙可望的组织下，即将进行第二次救世！

“杨县令，他们都在说什么？”孙可望听着山民们的杂七杂八的声音，硬是一句话没听懂。

杨轩城闻言立马挥了挥手。

一名通晓官话，已经担任了捕头的山民见状立即道：

“国主，百姓正在向你道谢，感谢您不让官兵们进山杀他们，还允许他们下山居住。”

“原来如此。”孙可望沉声道：“你告诉他们，无论他们先前是什么人，现在他们都是我孙可望的子民！”

“只要安心耕种，老实纳税，他们不需要惧怕任何人！哪怕是我的驾前军骚扰了他们，我这个国主也会行军法，立斩不赦！”

这么捕头一阵稀里哗啦，把孙国主的意思翻译了一下。

他这一翻译，孙国主的头就大了。

大山之中，哪怕汉人钻了进去，时间一久语言都会产生变化。

更别提山民们还是各族混杂，甚至有些都已经在大山中繁衍了好几代人了。

就这样的一群人，连语言都天花乱坠的，说句不好听的话，都是一群乌合之众！

要不是他孙可望有行政六部，有数万驾前精锐。

在十年前的云南，就编练成功过各族联合的数十万大军。

有着足够的成功经验。

光是整理这些山民们，都特么不是一年半载的事情！

山民听到孙可望的话，纷纷磕头，不少人眼里都含着泪水。

虽然孙国主听不懂他们的话，可也知道，他们是在感谢他这个国主让他们脱离了贱籍，获得了阳光下的土地。

让他们和他们的子子孙孙能够堂堂正正的做人，做老百姓！

就在这时，数名老者，跨步向前，激动地无以复加，嘴里一直都在说着什么。

“国主，这几位老者，他们都有儿子参了军。”

“他们说，国主不仅给他们家额外加了地，减免了赋税，每个月还给了许多银子和粮食，他们无以为报。”

“只能要求他们的儿子在战场上多杀几个鞑子。”

“他们还说，他们的儿子要是敢从战场上跑回了家，不用官府动手。”

“他们自己就直接把自己的儿子掐死，再自己自决，好报答国主的恩情。”

捕头一字一句的将这几位老者的话翻译给了孙国主听。

当听完翻译后，不止是孙国主，张虎和万年策等人也是感动不已。

“这才真正的人民啊！”孙国主听完心里感动不已，眼眶都微红了。

自己民田收六成，军屯收四成，可就是因为给老百姓留了一口饭。

他们就如此知足！如此感恩了！

这么好的百姓，这么好的人民，除了在这片土地，还能上那找去？