第一百零三章 利玛窦规矩

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历史上，在利玛窦去世后，一些狂热的传教士认为利玛窦过于迁就中国人，发展教徒速度太慢，遂采取了激进的传教方式。

正因为他们排斥儒家思想，严禁中国教民祭天、祭祖、拜孔子，激起了社会人士的反感与怀疑，被偏爱佛教的南京礼部侍郎沈灌借机利用，酿成了“南京教案”。

这次打击对天主教在中国的传播是沉重的，传教士们被驱逐、囚禁，甚至被杀害，在中国内地几乎无立足之地。

教训是深刻的，金尼阁和汤若望等人怎会重蹈覆辙？

所以，这些传教士们一踏上中国土地，第一个要做的工作便是精心研习中国语言文化，甚至以掌握北京官话为目标。

然后，他们脱下僧袍，换上儒服，潜心研究中国经史和伦理，寻找东西方文化的融合点。

同时，他们还注重与朝野名流的交往，希望赢得中国文人士大夫的好感和信任，这也是利玛窦开创的“合儒超儒”的传教策略。

金尼阁拱手道：“尊贵的陛下，除了翻译书籍外，不知还需要提供什么样的帮助，才能令您满意。”

“首先是建枪炮厂。”朱由校伸手指了指汤若望，“便由汤教士负责督造，如何？”

汤若望躬身施礼道：“能为陛下效劳，荣幸之至。”

朱由校笑着点了点头，随手拿起望远镜，说道：“还有这个望远镜和诸位带来的器皿仪器，朕需要很多，可从海外购进又费时太久。这样，买和造同时进行，希望能在最短的时间里完成。”

停顿了一下，少年皇帝补充道：“如果能从海外招募来各行业的工匠技师，或者是学者老师，一律待遇优厚，你们也将得到奖赏。”

不管是拿来主义，还是引进学习，抑或是直接购买，朱由校准备全部用上，以最短的时间开启大明的近代科学研究。

科技才是生产力，科技能兴邦振国，朱由校笃信于此。

金尼阁用力点头，说道：“如陛下所愿，我们愿竭尽全力，完成您的任务。”

少年皇帝说的这些，并不难办，也用不着他们专门跑回欧洲，只要托回国的商船采购招募即可。

至于在中国就地制造，枪炮没什么问题，就是这个透明玻璃有些困难，但也不是不能克服，大不了等招募来的工匠和镜师到了再造。

“徐卿。”朱由校转向徐光启交代道：“金教士等人就交由你安置，他们亦可写奏疏题本，由你转呈。办公场所，所需资金，朕会马上安排，你们尽快开始工作就好。”

“还有，徐卿与利玛窦合译的《几何原本》和《测量法义》已经开始刊印，很快就会面市。”少年皇帝笑得露出了两颗白牙。

“从全国范围内招收适龄孤儿的工作也已经开始，先从京师扩展到顺天府。科学院的教学，也要尽快准备好啦！”

《几何原本》和《测量法义》太重要了，且不说在制造和勘测上的大用，就是炮兵的瞄准测距也离不了。

平抛，斜抛……切，斜抛公式也太特么难了，都还给老师啦！