第二卷 生存还是死亡 第二百二十九章 大慈大悲大圣

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<b></b>马将军告诉两只小妖，从很久之前，大概是从妖族诞生开始，一种论调便在妖族内部广为流传，并就此扎根于所有妖族的心中。

一个失去了争强斗胜之心的妖族，便不能够称之为妖族。

所以在很久之前，喝酒聊天并不是妖族生活的日常，永无止境的争斗与厮杀才是。

修行界人士几乎隔三差五便会听到哪个妖族又率兵打上了哪哪山头，斩了多少头颅，占了谁的洞府。

说句难听的话，死在妖族自己人手中的妖族，其实丝毫不比死在人族手中的妖族差多少。

而妖族为什么会从远强于人族，渐渐变得落后于人族？

答案也在此处。

对于妖族而言，成王败寇乃是天理，胜者可以获取败者的一切。这自然就使得很多妖族迷恋上了这种发家致富的最快途径。

辛辛苦苦栽培灵花仙草数百年，所获成果就那么点，都比不上一榔头敲死个谁谁获得的战利品一成多。

试问，在这样的情况下，还有谁愿意自己耕耘，自己收获？

而在这种趋势下，那些老牌强者占据优势，不断打压新生妖族，并以此滚雪球，来扩大自己的优势。

强者俞强，弱者俞弱。

强者的地位牢不可破，而弱者则永无出头之日。

所以那么多年来，站立在妖族顶端的修士就那么几个老面孔，鲜少有新生面孔出现。

而反观人族那边，风景却大不相同。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

虽然人族也有与妖族类似的情况，但却不至于那么极端，彻底断了新生者的出路，所以比起病入膏肓的妖族，完全可以说是一派欣欣向荣的盛世景象。

这种情况一直持续到大圣上位。

因为大圣本人也是这种旧风俗的受害者。

他出门访仙求学多年，花果山这块山清水秀的宝地便一直受群妖觊觎。

无数猴子，不分长幼，死于守卫家园。

就连大圣的几个结拜兄弟，也是上门挑衅，却被打服，才有了后面的缘分。

而说句诛心的话，若大圣当初在那些结拜兄弟打上门的时候，没打赢，输了，试想一下，还会有之后兄弟相称把臂同游的热切情谊吗？

所以大圣对此是深恶痛绝。

这才有了后面与人族联手，一同西游取经，普度众生的念头。

而西游路上的所见所闻，更是让大圣坚定了自己的想法。

到后来，西游一朝功成，隐忍多年的大圣对妖族内部的乌烟瘴气是片刻都不能再惯着。回到花果山的第一天，便摆出了别开生面的酒宴，凭借自己西游途中结下的缘分，广邀宾客。

也就是在那次酒宴上，大圣石破天惊地提出了那句震惊了三界的名句

天下妖族是一家！

趁着向所有宾客敬酒的环节，大圣笑着说道“既然都是自家兄弟姐妹，那又何必再有什么不必要的争斗与厮杀？”

那场酒宴，对于一半处在半山腰之下，看不到明朗天空的妖族来说，是前所未有的喜宴。

而对另一半站在山顶上俯瞰世间的妖族来说，却是如丧考妣的丧宴。

但因为西游刚刚功成，大圣不光打出了自身的实力，更是在人族、天庭和灵山这三者之间都结下了厚实的人脉，所以并没有人愿意当一个出头鸟。

在场的没有哪位是傻瓜，都很清楚此刻跳出来，势必会遭到大圣的铁血手腕。而这种为他人做嫁衣裳的事，他们这群聪明人才不会做。

也正是因为这些人的自作聪明，于是令修行界所有人乃至大圣本人都匪夷所思地一幕出现了。

那场意在言外的酒宴最终还是有惊无险地进行到了最后，至少在明面上达成了主宾尽欢的局面。

以至于后来大圣再与马将军等心腹事后对此事进行复盘，也不得不承认当时的自己太过鲁莽草率了。

然而时也命也，也正因为这份心高气傲和年轻人不计后果的闯劲，让他阴差阳错之间，才在万万不可能的情况下硬是促成了此事。

而大圣更是坦言自己成功的侥幸，若是给他机会重来一次，他还是做出当初的那个选择，可能结果也会完全不同。

当然，在马将军等旁观者眼中，这其实是大圣的谦辞。

这件事的成功固然有幸运的加持，但更多的还是来自于大圣的脾性与实力的保障。

大圣若手上功夫没那么过硬，有谁会听他说哪怕半句废话？