第530章 灵衣玉佩，一阴一阳

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尘笑君看着眼神清澈的小衣，眉头紧锁，喃喃自语道：“不，不，不，这其中定有蹊跷，我肯定有哪里疏忽了。”</p>

他回想起小衣的来历，心中一动：“小衣是系统所出，直接以玄机动漫《秦时明月》中的少司命为原型。”</p>

尘笑君继续深究：“而秦时明月中的少司命，其形象直接源自楚辞中九歌的文学描绘，未做任何改动。”</p>

随即，他又陷入沉思：“那么，少司命究竟是不是小衣呢？而且，从她在动漫中首次亮相到故事断更，她从未开口说过一句话。”</p>

他回想起九歌的来历：“九歌乃是古时，楚国人用来祭拜神灵的乐歌，共有十一篇，颂扬九个神灵。”</p>

他眼中闪过一丝灵光：“动漫中，灵衣玉佩，一阴一阳，罗生堂下，秋兰长生，这些元素不正是与九歌中描述的大司命和少司命的诗句相呼应吗？”</p>

“大司命的‘灵衣兮被被，玉佩兮陆离，一阴兮一阳，众莫知兮余所为’与少司命的‘秋兰兮麋芜，罗生兮堂下’，这些词句不仅相互映照，更似乎在暗示少司命与小灵之妹小衣有着千丝万缕的联系。”</p>

他进一步推测：“结合九歌中祭拜神灵的意义，这里似乎暗示着少司命实际上就是小灵的妹妹小衣，只不过她可能拥有双重人格，就像高月和姬如千泷一样。”</p>

“而系统抽到是少司命，她出现的当天，就知道自己的名字小衣，所以，少司命和小衣是对上的。”</p>

想到这里，尘笑君的眼神逐渐清明起来。</p>

他的脑海中逐渐浮现出一个个清晰的画面：“小灵潜入阴阳家五年，星魂曾说他的妹妹在五年前就死了。现在看来，其实是妹妹小衣的灵魂被阴阳家的九宫移魂术所压制，虽然神志未失，但口不能言。”</p>

“或者说五年前，阴阳家告知小衣，小灵潜入阴阳家，逼她选择九宫移魂术。”</p>

“这一点，从小灵之前遭遇的困境中就可以窥见一二，东皇太一曾要求少司命开口为小灵求情，此时的少司命很想要开口，但说不出来使得她很痛苦。”</p>

“随后，她的灵魂转入了一个布满烛坛的阵法之中，结合九歌中的描述，这个阵法应该是一个祭祀的场景。小衣伸手触碰那只巨大的黑爪，不，更准确地说，那应该是神灵‘少司命’的手掌指甲。”</p>

“这一举动，似乎意味着小衣进行某种献祭，最后展开紫色‘翅膀’，应该是她的灵魂与少司命之灵相融合，疑似少司命之灵得以彻底归位。”</p>

他眼中闪过一丝明悟：“如此一来，东皇太一的目的也就达到了。他利用九宫移魂术，成功地让少司命之灵得以复苏，而这一切的代价，却是小衣的痛苦与牺牲。”</p>

他又想到小灵：“而那时的小灵，也看清了自己的宿命。他的存在，就是为了刺激小衣，促使成就‘少司命’的灵魂归位。”</p>

“不止，小灵对九宫移魂术明显也有所了解。他临死之前问的那句话：‘内心的你开始苏醒了吗？’”</p>

“也就说，他临死之前，拿到那块碎裂的玉佩时，就确信了少司命就是他的妹妹小衣。他不忍小衣受苦，于是放弃了抵抗，选择自尽来成全这一切。”</p>

尘笑君深吸一口气，心中的疑惑逐渐解开：“东皇太一说‘少司命，我们等你很久了’，那就是说前几任的少司命并非真正的‘少司命。’”</p>

“阴阳家为了小衣布置了五年，显然是因为小衣才是真正意义上的少司命，完全体的少司命。”</p>

“难怪他给小衣的箴言是‘悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知’，这句话直接引用了少司命原文中的一句，也预示着小衣的命运与少司命紧密相连。”</p>

“小灵为水，小衣为木，五行中水生木。”</p>