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张明伟的心情不错，便笑着又对他们说道：“这台显微镜的作用，是打开了我们对微观世界的认知，对于一些疾病的认知，将会有一个突破，会大大提高我们大明的医学水平，从而让我们少生病，提高寿命。当然，这有一个过程，需要有人利用显微镜这些工具去研究，格物致知，找出微观世界的规律，并加以利用才行。”

这是造福全人类的事情，不管是皇帝勋贵，还是贩夫走卒，一旦有了成就，全都是会受益的。

听到他这话，其他人就更是没法反对。

张明伟当然也了解他们的心情，知道新学会对原有的学识体系的冲击，因此，他便顺便又安慰他们一句道：“其实，新学并不会对儒学有多少冲击。我也不会打压儒学，因为在我看来，新学和儒学其实就是大明的两条腿，一个在于思想，对于价值观的培养；一个在于现实世界，对于现有规律的发现。总之，你们可以这么想，新学其实也来自儒学，格物致知，是为格物学好了。”

格物致知，源于《礼记?大学》中的八目之一，既格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。大明朝最为有名的王阳明，也是非常重视格物的。

张明伟从这个角度一说，就更能让儒生接受了。

说完这些之后，他急着回去，感觉说得也差不多，就不想多说，当即转头问崇祯皇帝道：“陛下，还有什么事么？”

对于张明伟所说这些，崇祯皇帝是最能置身事外，乐呵呵地看着的。此时一听张明伟的话，便立刻反应过来，连忙说道：“有，有，东江镇的捷报！”

张明伟听了，很是高兴，重建东江镇，便有捷报传来，那对于东江镇的壮大，绝对是非常有利的。

等他看完之后，崇祯皇帝便问出了他最为关心的问题道：“先生感觉，那人会是奴酋么？会怎么样？”

张明伟有点意外，看着捷报中的描述，想了一下说道：“十之八九，就是奴酋皇太极。据我所知，他从松锦之战后，身体就一直不好。如果按照……”

他本来想说按照历史的发展，可很快回过神来，就立刻改口说道，“……我的推测，他应该活不过今年的。当然，也可能是我推测有误，毕竟不知道他的具体情况，说不定会有和我认知改变的地方。但是，这事情，就算有改变，也不会改变太多。”

崇祯皇帝一听，顿时大喜道：“这也就是说，奴酋命不久矣？”

对于奴酋皇太极的生死，在这大殿内的人，没有一个会不关心，因此都竖着耳朵听着。

张明伟听得点点头道：“应该是没多少时间好活了！”

听到他这话，一时之间，大殿内的人，不由得都是兴奋起来。

皇太极的能耐，他们当然是能感受到的。这个人死了，对大明绝对是有非常大的好处。

不过在张明伟这边，却没有他们这样高兴，就听他对崇祯皇帝说道：“其实，只要我们大明自己做好了，就算皇太极不死，那也没什么了不起。辽东弹簧之地，偏僻之所，光复乃是迟早之事！”

话语中，透着强烈的自信。

他的这个话如果放在去年年初的时候来说，估计很多人会觉得狂妄自大！

朝廷官军对上建虏，野战从未胜过，光是守城，如何个光复辽东法？就连建虏进关内劫掠，朝廷都没一点办法！

如今，他这个话换别人来说，也同样会有很多人质疑。可是，兴国公所说，那就有份量了。

他推荐的将领，稳定了辽东的局势不说，甚至还打赢了两次大的战事，不说海上，只是陆地上，兵锋都到过辽阳重镇。

而兴国公本人，这一年多来，一直领兵南征北战，屡屡以少胜多，最终为肆虐中原的流贼瓦解了大部分，残余也是逃入了西南边陲。

兴国公在军事上的发言，那是绝对有权威的！

因此，张明伟的话一说完，大殿内的气氛都明显活跃了起来。

张明伟不想听他们附和，这天色不早了，该回家休息睡觉的。于是，他抢过话题说道：“而且，整编后的几支军队，已经在草原建功，很快就充实辽东这边。只要再耗一耗建虏实力，到时候便是光复辽东之时了。”

说完之后，他觉得差不多了，就准备和崇祯皇帝说旅途疲惫什么的。

可是，户部尚书却没有一点眼力，咳嗽一声开始说事了。