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021,佛祖显灵

东瀛的传统就是这样的,这个多灾多难的国家里,什么事都要给活人让路的。何况是泥塑木雕的佛,连死人都不算。所以每天的供奉的斋饭都能浪费,往往供奉一天后,就当成秦丰登的晚饭,第二天在做新的白饭。

秦丰登每次去正法寺打工时,他都可以带回来满满一便当的斋饭。真是因为正法寺比明德寺要大的多,供奉的佛像也多。每天换下来的斋饭都会被主持做人情,送给来这里打工的工薪僧侣。

为佛祖换上新的佛像后,将供奉过佛祖的斋饭换上斋饭,而换下来的斋饭就会布施给辛苦劳动的众人。这很符合“布施”的概念。

学员却不认同,其中甚至有些学员是嫌弃的,毕竟斋饭是在大殿前供奉佛祖的。要燃香,要放置了一天时间,加上明德寺有些破旧,给人感觉有些“脏乱差”。

福泽直隆大叔似乎感到了一些学员的想法,十分的生气的说道:“喂。喂。你们这些人,今天都干了什么活?不干活可是没饭吃的。”

“佛说:不劳不食。”町长笑着说道:“他们不是在摇旗呐喊吗?真的要他们抬佛像,你也不怕他们把佛像给砸碎。还会伤到人。”

前自卫队员很生气,头顶的黄毛都立起来了。旁边的人拉都拉不住他。他顶着一头愤怒的黄毛就冲出去,伸手一扯,把头上绑着的精神的象征白布钵卷,气愤的往地上一扔,“你们一副看不起我们的样子。一副我们都是废物的样子,那个语气是怎么回事?!”

原本还在笑嘻嘻的福泽直隆一听到这些话语,脸色一板,冷了下来。伸手向前一抓,抓住他的衣襟。轻轻松松的就把前自卫队队员给提起来。

一字一顿的说道:“纳——尼——呦-(说什么呢)”

福泽直隆大叔挺着大胸肌和前自卫队的黄毛来了一个男人间的碰撞。针锋相对的说道“怎么?小子,你有什么意见吗?等你这一批的学员有三分之一的人员毕业再说吧。”

前自卫队员黄毛双目冒火,似乎想说些什么。可是黄毛没办

法反驳,这理论课程刚开始不久就有人受不了小镇子的清苦,商量着要退出,等到后面真正的实习,甚至进山伐木,乃至正式林业工作。别说有三分之一学员,连五分之一的学员都可能都留不下来。

可以忍受清贫,寂寞的人太少了。或许自己也可能半途而废。

福泽直隆大叔把他放开,把脖子上的白毛巾拿下来擦擦汗。有些气愤的说道:“你们这些城里人,不要以为有什么了不起。山里的规矩和城里的规矩是不同的。不要以为我不知道,你这样的人就是想和我们山里的姑娘来一场轰轰烈烈的恋爱。实习时间一结束就拍拍屁-股,消失无踪了。”

福泽直隆大叔感叹道:“那混蛋,就把姑娘留在大山里。当时姑娘的笑容是多么美丽,最好的年纪都过去了,成为老姑娘!”

福泽直隆大叔弯下腰捡起白色钵卷,上面用墨汁写着“努力*奋斗”的汉字。放到前自卫队员的手里。说道:“弥常同学,不要忘记你说的话。想要证明我错的,就好好的学习好留下来。”

福泽直隆大叔说完,就转头缠上秦丰登。笑眯眯的向秦丰登讨要斋饭。

秦丰登在一边默默的捏制饭团。秦丰登先用水湿手,以使斋饭不沾手。然后取一撮掺有白芝麻的盐,使整个手掌沾满盐花。米饭摊放在手掌上,然后轻轻地捏成团状。用左手托住饭团,用右手边转动边捏成饱满的三角形状。

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