第三十九章 史料与史实

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“印度古代唯一一次统一，要归功于一个男人旃陀罗笈多这是一个谜一样的男人，没有人知道他是从哪里出来的只能按着他的姓氏来推算，他的家族大概是养孔雀的，虽然属于刹帝利，不过应该是低级别的贵族据说，这个人曾当面辱骂亚历山大而获罪，不过亚历山大显然没有将这个年轻人放在眼里，将他驱赶出去了”

“在亚历山大离开之后，这个年轻人带领发动了一次起义，赶走了马其顿人，建立了孔雀王朝大家比较熟悉的大名鼎鼎的阿育王，见到这位旃陀罗笈多，都得低下头来喊爷爷！因为他就是阿育王的爷爷。”

“孔雀王朝灭亡之后，印度就再也没有能统一过了”

陈教授在从前总是告诉学生们要客观的对待历史，不能贬低他人的历史，可是在今天，他又有些奇怪的挖苦印度，这让陈艾有些无法理解，他看着身边的林静静，问出了自己心里的困惑，林静静摇了摇头，表示自己不知情，坐在他身后的张平却回答道“我听说，教授的哥哥参加过对印反击战为了救人而牺牲了”

“陈教授哪怕谈论rb的历史都不会有明显的愤怒，只有对印度的时候就会这样。”

陈艾点了点头，有些明白了。

至于下午的文献学，老师则是教给他们文献分析法，所谓的文献分析法，也是历史文献里一个重要的研究方法，同时，他也会通过某一时期的文献来举例说明，刘寻拿来举例的就是《晋书》，在二十四史里，晋书大概是最受质疑的，因为晋书是唐人所编写的，刘教授开始分析文献，他严肃的说道。

“按着文献统计学，我们能通过三国志等成书较早的史书来计算出当时各国的大概人口，而看晋书，其中一场战争所阵亡的士卒人数就差点超过一国之总人数了这就很奇怪啊，所以我们可以通过对比分析的办法，甚至可以用考古学的资料来佐证最后能得到的结果就是晋书里头夹杂了太多的神话以及民间故事很多内容严重的与史实不符！”

“二十四史普遍都存在一些情况，像南史啊，陈书啊，甚至史记，汉书都存在质疑的情况对明史呢，也有很多人提出质疑，认为清朝编写明史时间太久，故而很多地方是虚假的不过呢，耗费时间长短跟史料是否真实是没啥关系的，在文献学领域里，其实很多史学家都认为明史是二十四史里最完整的，最具有学术价值的”

“这一点呢，史学家也没有能统一意见，咱们就更不用详谈。”

“有人说明史是在污蔑明朝，也有人说明史是在刻意帮着明朝皇帝遮掩罪行比如世宗朱厚熜，在明史里的评价是中材之主光宗朱常洛在位只有一个月，明史说他潜德久彰，海内属望”

“具体怎么样，那就要等你们学好文献学，能够妥善的运用自己全方面的知识，来甄别明史之真伪了因为年代较近，辨别真伪还是比较容易的明清出土文献也是最多的，没有被破坏的文献数不胜数这就是我们文献学的作用了，冷静的，严谨的，去对待某一时期的历史，不黑不吹，事实说话，客观评价。”

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