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函谷关的战事暂时告一段落,可因此衍生的事务还未完成。

首先便是对尸体的处置,秦国自是不能让那些战死的秦军士卒曝尸荒野,所幸的是,在这上面,扶苏之前也做过些许的准备工作。

在秦军士卒的上衣以及裤子里面都各有一块小布条,上面写着士卒的姓名,所在军伍的详细信息。

战事无常,谁也不知道在战场上会遇到什么,也许有的人死相极为的凄惨,肠子内脏等等都能流了一地。

也许有的人会被拦腰斩断。

正因为扶苏这样的举动,这些战死的士兵往往很容易就能对应起来,并查到其家人所在的区域。

而那些战死的赵军士卒,秦军罕见的没有将那些赵军的首级砍下来,然后推到一起。

按照以前秦军计算军功的风格,一般都是将敌人首级砍下,然后交给军法官清点,最后摆到大营门前堆积起来,暴尸三日。

当然,这既是一种夸耀军功的手段,也是让士卒共同监督,知道那些首级都是货真价实敌人的脑袋。

只不过,这样的方式,在秦国军制改革中逐渐被摒弃了!

扶苏并非是因为这样的方式不人道的原因才选择了放弃,他可还没有那么圣母,人都杀了,倘若有利可图,尸体糟蹋就糟蹋了!

而如今,放弃这种方式,显然也是为了一些特殊的利益。

其中最显著的当然就是秦军日后要攻伐山东,倘若仍然采用这种残暴的方式,秦军必然会面临着激烈的抵抗,到时候,秦军也必然不会被山东百姓所欢迎。

日后秦国治理山东各地,必然也是阻力重重,要花费无数的精力,方才能化解这样的仇怨。

这样计算下来,摒弃这种方式就顺理成章了!

除此以外,扶苏如今也是积极的将那些战俘转化成秦军的士卒,毕竟这些人曾经都拿过刀剑,走上过战场,尽管败在了秦军手中,可是这些人可比没有战阵经验的新人好多了。

一个上过战场的老兵,可比十个没有上过战场的新兵还要有价值。

倘若能将那些战俘尽数转化,然后稍加训练,要不了太多的时间,这些人就会是一名合格的秦军士卒。

秦军战死的士卒自然是火化之后,然后骨灰装起来,带回关中。

而赵军士卒与秦军士卒的区别就是火化之后,就地掩埋,然后竖起了一块石碑。石碑之上记录着这场战争的大致情况。

之所以选择火化,而不是其他处理尸体的方式,便是因为扶苏担心其他的扶苏方式极有可能造成瘟疫。

此时隆冬还好,倘若是盛夏时节,只怕要不了多久,这些尸首都会开始渗出血水,发出一阵阵尸臭味了。

而如此一来,最有可能就是爆发大范围的疫病,倘若秦军士卒感染,之后回到了关中,又将关中的百姓传染起来,那样的后果,扶苏连想都不敢想。

瘟疫,是一个令人感到无比恐惧的词汇。

即便是在后世,已经十分发达的科学医疗技术面前,瘟疫,也随之进化,如果不能及时的控制,一样会造成严重的后果。

而在这个公元前的时代,瘟疫一旦流行起来,扶苏觉得,自己能做的也相当的有限。

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