第三零九章 幽精之棺

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陈萼静候了片刻，果然，道德面板有提示传来：此棺可拘禁目标幽精投影，而目标不自知，可操纵其命数、因果，不可对功德高于你者使用，也不可对阴魂类生命使用！

提示：根据目标的生命层次与涉及事件，消耗道德点不等，起步十万道德点！

请给此棺命名！

陈萼顿时浑身一震！

上升到三魂，层次不同了啊！

幽精又称命魂，可知主魂一切因果报应，涉及到对命运的应用，掌握了一个人的幽精，基本上等于掌握了一个人的一生，陈萼就感觉，自己即将转变为幕后黑手？

再转念一想，暗中操纵目标，使得目标在合理的范围内做出有利于自己的行为，而自己又不至于暴露，这是好事啊！

可是紧接着，陈萼就毛骨耸然！

自己刚有打算弄乱胎藏界，天道就送了具棺材过来，这已经不能用巧合来解释，而是安排，由此是否可以判断，天道在时刻关注自己？

或者也可以理解成天道在操纵着自己的命运？

回想起一路走来的经历，事无不顺，逢凶化吉，陈萼越发有一种被操纵的感觉。

陈萼不禁抬头望向了天，幽蓝的天空中，仿佛咧开一张嘴，发出无声的嘲笑：我就是操纵你的命运了，你能如何？

当然，陈萼清楚天道不会如此无聊，这只是他臆想中的场景，更大的概率可以把天道理解为不含有感情的程序，达到了预设条件，就会毫不犹豫的执行。

如果自己拯救了世界，完成了使命，天道会否下达毁灭自己的指令？

好比杀毒软件，杀掉了毒，留着软件不仅会拖慢系统运行，甚至还会被嵌入内核，读取系统的机密，也许卸载是最好的方法？

可是不拯救世界也不行，总不能三千后天地崩灭，在混沌中耗尽功德，绝望的被混沌同化？

而且就算自己怠工混吃等死，天道也可以操纵命运，制造出一系列事件驱使自己前进。

想到这，陈萼对于命运有了些理解，其核心是无法抗拒，除非能超脱命运。

同时他也理解了世尊为何会疯狂的献祭舍卫国九亿生灵，毕竟没有谁愿意被别的力量主宰自己的命运，尤其是生命层次越高，越渴望获得命运上的自主。

不过理解归理解，对于世尊的狠辣手段他难以认同。

也许大能们，都在暗中对抗着天道，那自己算什么？天道的白手套？

这一瞬间，陈萼思绪万千，如石雕般一动不动，最终，幽幽叹了口气。

有关天道的问题太过于高远，在天地崩灭之前，天道不会拿自己如何，自己有三千年的时间准备，还是先着手解决眼前方是正途。

陈萼转而思索起了幽静的逻辑。

人魂有三，胎光、爽靈、幽精。

从科学的角度诠释，胎光相当于人的生理软件系统，负责人的生命，所有生理的反应，都是胎光的作用。

爽靈是认知软件制系统，一切的感受与思维活动，都是爽灵运行的表象，正如计算机，当我们输入某个指令的时候，它会瞬间给出响应。

另爽靈的靈，必须用繁体字表征，结构为上雨下巫，在古语中，雨表示教导之语言，玉帝掌控降雨，祖龙在苏醒之后立刻争夺降雨权柄，其背后的本质，是争夺对众生的教化权。

《华严经》卷二也有言：世尊恒以大慈悲，利益众生而出现，等雨法雨充其器，清净光天能演说，这话清晰表明，佛门对于降雨也是异常重视的。

而靈的下半部分为巫，巫的含义就不用过多解释了，雨和巫叠加在一起，是天人信息交互的意思。

幽精则相当于人的本能软件系统，包括生理本能和意识本能，小棺材摄取目标的幽精投影，加以影响，实质就是插入一个木马程序？

陈萼越想越是这个意思，给本能软件系统打个木马，渐渐影响到潜意识本能，而这种影响是潜移默化，循序渐进的，会被认为合情合理，是目标自主做出的决定。

至于为何会呈现出棺材的形态，这很好理解，幽静是阴之杂气，非棺椁不得镇压！

“此棺名为命运之棺！”

陈萼暗呼了声。