第一千三百九十九章 巫族之降

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不过正因为发现了问题之所在，云天的心才更加的揪紧了起来。因为他发现北宫云姝身上的问题实在有些匪夷所思，甚至可以说结果是完全出乎预料。

这绝对不是一次意外，云天可以肯定，因为他已经感觉到在北宫云姝的体内有一股怪异的气息，这股气息和真气或者灵气不同，说白了，这应该是一种降头。

降头这东西并非是武修一道的正途，一般来说，降头都是巫族喜欢用的东西，因此降头的传承也大多集中在巫族。

巫族是一个比较特殊的族群，他们既和魔族与妖族有一定的关联，但有有着自己独立的传承体系，所以无论是魔族还是妖族，对巫族都有些警惕和戒备。

在巫族之中，影响力的高低完全按照降头术的能力来区别，其修为虽然也是按照炼体境、凝真境、周天境、真武境、凝元境、归元境、玄罡境、天道境、逆天境、长生境这十大境界来划分，但其却还有一套完全按照巫族自己尺度进行的分类。

巫族自己的等级分类分为七个层次，分别是巫士、地巫、灵巫、天巫、仙巫、大巫、祖巫和神巫。

其中巫士又分为九等，相当于武修的炼体境、凝真境和周天境这三大境界；地巫也分为九等，相当于武修的真武境、凝元境和归元境；灵巫则是相当于武修的玄罡境、天道境和逆天境，等到了天巫境界，这个境界就比较有趣，他可以包括了武修的最高等级长生境，同时又包括了仙族的最初两个境界，再往后，才是仙巫、大巫、祖巫和神巫，据说在仙界之中，天巫、仙巫、大巫是广泛的存在，而祖巫却是巫族之中顶尖的存在，几乎相当于仙族的至仙仙帝了。至于神巫，那是一种传说，传闻是存在于仙巫之上的强大存在，也正是因为巫族有着这样的划分，武修界的人才会确信武修之中也有上界、仙界甚至神界之分，这一切正是源于巫族的等级划分。

说起这巫族的祖巫，还要谈及仙界的五方上帝。

五方上帝，即东、南、西、北、中五方上帝，又称五方天帝，五方天地分别是东方天帝青帝太昊伏羲，南方天帝炎帝神农，西方天帝白帝少昊金天，北方天帝玄帝颛顼高阳和中央天帝黄帝轩辕。

五方天地，又各自有自己的属神，其中东方天帝青帝太昊伏羲的属神为句芒，南方天帝炎帝神农的属神为祝融；西方天帝白帝少昊金天的属神为蓐收；北方天帝玄帝颛顼高阳的属神为共工；中央天帝黄帝轩辕的属神为后土。

这五方天帝，是仙界仙族的五大最高统治者，是仙界之中仙族九大至尊之一，拥有着无上的权威和无尽的威信。

五大仙帝之所以名字会如此古怪，就是因为他们是同时作为几个大传承体系的主信仰所信奉。

在传统人族武修之中，五方上帝被尊称为东方天帝青帝、南方天帝炎帝、西方天帝白帝、北方天帝玄帝和中央天帝皇帝。

可在巫族之中，五大至尊还是这五个人，可他们的名字却变成了伏羲、神农、金天、高阳和轩辕。

由此可见，其实巫族和人类其他传承的主信仰其实是一样的，但他们却又彼此视为异端，之所以会出现这种情况，就是因为二者之间的传承有了很大的区别，普通武修修炼的是真气，辅助炼体，而巫族修炼的是身体，辅助练气，这就使得双方之间的修炼体系愈发的割裂，也渐渐地视对方为异己。