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名师出高徒g。

对于修行者来说,往往敌人,要杀了自己的不论是人,是弈兽,还是神兽,乃至妖魔鬼怪,都是自己最好的老师。

教授自己的师父,会因为朝夕相处的情分,会因为师父的个人性格而在教导上,多多少少心慈手软。

作为传授功法武技者,大多数的情况都会将自己的功法武技看得比较厉害。

承认自己功法武技不足的师父,会偶尔有那么几句谦虚,会承认自己的功法武技算不上顶尖。

但对于自己修行过几十年,并打算传授于他人的这些功法武技,定然还是有着一定程度上的自信与神往。

没有那些,也便不会很自信的传道授业解惑。

不会轻易承认自己的不足,对于个人机遇与运气而言,可能遭遇的敌人不会算太多,也会有一些运气的成分在其中。

真正意义上的认识功法,认识自己的不足,认识差距在哪儿,除非是遇到一个极有经验的好师父,否则是绝不会有敌人的教育来的彻底。

敌人,尤其是在胜者强者为所欲为的阳辉。

敌人的一出手,不是想要废了你,就会是直接杀掉你。

切磋什么的,是不存在的。

势均力敌的情况并不会多见,遇上了,才是真正的运气。

遇上了弱的敌人,也是运气。

碰上了强大的敌人,才算是正常情况。

躲在一个宗门内,关在一个山谷里,停在一间庭院中,永远无法知道山外有山,人外有人。

自以为豪的绝技,当遇上一个“对”的敌人,说不定能够一下子便看出破绽,破了自豪的绝招,要了自己的性命。

有可能在这里面有学艺不精,也有可能之前的所学本身就有所欠缺,自然的,他人的功法厉害,战斗经验丰富,同样会在里面占有很大成分。

沦为了学艺不精的这一部分,就成为了比自己厉害修行者的运气所在。

生死交锋之下,活着的,便是对方。

死掉的,就是自己。

战斗经验,都是在一次次的生死之战中累计。

真正能够让自己变得更强,拥有更强的生存能力,便是在之前的一次次生死之战中没能杀得了自己的敌人。

每一次差一点的失败,或失败后的侥幸存活,都能够知道自己的差距所在。

会有亡羊补牢为时已晚的时候。

但补上了,在以后在往羊圈里装新羊时,就不会再轻易的失去。

愚公移山,一次一点,持之以恒,运气好一点,侥幸一点。

叮~咚~

天赋这种东西好似是与生俱来。

领悟力,是天赋的一部分。

便是如琴音,有的人不太能听出调调上的不同,想要学习,会有一定困难。

有的人,一听就能模拟,再到融会贯通。

遇上厉害的曲调,需要找那意境的感觉。

模仿其形,可能只是需要耗费一些时间,通过日复一日的枯燥努力,死记硬背也能成功。

好听的琴音,是需要有意在其中的。

没有意,便仿佛是没有灵魂的人。

没有灵魂的人,便是傀儡。

傀儡做得再完美,失去了疼痛,失去了知觉,原本很多的滋味变得平淡无味。

黒鹤爪尖的那轻轻一勾,便是蕴含有意在其内。

张兮是有学过刀意的。

那是在他还没多厉害的时候。

普通的刀,与蕴含了意的刀,完全就是两种不同概念。

他的风,原本有意,好像又差点儿了意思。

既然黒鹤“有意”提点,张兮当然愿意学习。

风吹在他的身上,箭矢倒是不能划破他的衣裳,他的衣裳早已经烂透。

这样的环境里,他也没必要再拿一身比较工整的衣裳出来。

也忘记了要让自己保证一个体面形象。

在奔袭中,张兮的身体有被箭矢划到,给他造成了一些身体上的不平衡,出现了一些奔袭阻碍。

要么,顺势调转一个方向,要么,借势在地上翻滚一圈,反正伤不痛他,也伤不了他,他就当自己是还能够痛,当自己还会痛。

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