第三百二十一节 士大夫

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“希望伯爵能够如愿。”

杨潮叹道。

他不由深思起来，成功的国家和失败的国家的区别，现在德国的核心力量显然是容克，这是一个地主贵族集团，脱胎于过去的骑士团，显然是封建贵族。

可是他们很好的适应了工业化时代，在国家的鼓励下，以增强国力为目标。他们投身现代化建设，把目标主要集中在重工业，他们统治了德国的方方面面，从金融集团到工业集团。都是这样的容克组成。

英国贵族也是这样，英国的贵族虽然也热衷在乡下建庄园，但是也积极的投身工业化建设，他们也很好的继承了传统道德文化，又发展了现代化产业，他们成功的转身从旧时代进入了新时代。同时将他们的国家从容的带到了现代。

同样的例子还有日本，日本人也成功的将武士阶层转化为了推动现代化建设的力量，不提伊藤博文、山县有朋那些高层是武士阶层出身，就是一大批现代工业的参与者，也都是武士出身，比如三菱集团的创始人岩崎弥太郎是旧武士出身，虽然已经落魄，但是借着旧身份在明治维新前已经担任了下层官吏。三井虽然不是武士集团，却一直是依附武士阶层的商人集团。川崎家族是老派贵族。

可以说日本几乎所有的重要企业，都是脱胎于武士阶层，或者依附于武士阶层的，他们在革新的过程中，旧的势力集团并没有被清楚，而是成功的转身，所以他们的革新很平稳。就连美国都是华盛顿、富兰克林这样的绅士阶层建立的，并且政治始终掌握在绅士阶层中。

反观通过革命打到旧集团的国家，俄国就不说了，即便是最成功的法国，也经历过了几十年的动荡期，失去了跟英国人争霸海洋的时代，后来又失去了大陆的霸权，将波旁王朝时代奠定的霸权彻底的失去了。

英国人的贵族精神，德国的容克精神，日本的武士精神，美国的绅士精神，这些都转化成为现代社会的国家精神，让他们的文化拥有一个深刻的内核，而中国人抛弃了传统文化，乡村缙绅作为一个阶层消失了，城市疯狂膨胀中也没有核心文化，到处充斥着西方的文化符号，一个传承了几千年的文明国家，失去了自己的文化内核，这不得不说是一种悲剧。

但最关键的是，一个没有自己内核的文明，全部嫁接别人的东西，这样的国家真的有前途吗？后世的舆论界充斥着各种匪夷所思的声音，各种口必称欧美如何如何的人，仅仅是崇洋媚外吗？

杨潮觉得是因为文化中失去了自己的精神内核，所以导致很多人的思想混乱，被别的文化渗透了。

没有自己的精神内核，没有自己的思想支撑，谈论国家的崛起，简直就是一个笑话。

中国传统文化中，有没有核心精神，中国有没有道德精英？

有，那群士大夫，看起来好似落后了时代的士大夫，要被打倒的腐朽文化阶层。

但是有家国情怀的士大夫阶层，真的落伍了，腐朽了吗？

他们只是没有跟上现代的脚步，让这些人转身，就等于让国家转身，就好像英国贵族成为工业贵族，德国容克变成工业容克一样。

让中国的士大夫变成工业的士大夫，现代的士大夫，保留住中国的文化内核和国家精神走向现代！(未完待续。)