第四百零七章 玄襄阵

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一听这话，我面色一变，他这话说到我心坎了，在抬棺时，我就一直在想，倘若就这样把人皮棺迁到新墓穴，是不是过于简单了，一来这人皮棺煞气重，直接迁过去，会导致煞气外散，影响风水，二来我们所处的位置，一片空旷，方圆几里内渺无人烟，导致这片地头缺乏人气，再加上现在时值夏季，整片地方属于干燥，一些地面甚至露出一条条裂痕。

而这种裂痕，在我们八仙看来，这属于地气外泄，说白了，就是阴气极重，特别是到了晚上，这地方给人一种阴气沉沉的感觉。

所以，葛红尘需要配合一种阵法，我甚至认同，就问他：“什么阵法？”

他抬头瞥了我一眼，轻声吐出三个字，“玄襄阵”

玄襄阵？

我一愣，这阵法好似是出自三国时期诸葛亮的八阵图，当时的蜀军主要作战对象是曹魏的步骑兵联合部队，作战地区主要为山地，而当时的蜀国缺乏马匹，于是乎，诸葛亮开始排练八阵图。

而这八阵图的阵法，在诸葛亮之前就已经存在，有孙子的八阵，孙膑在《孙子兵法》中也有《八阵》篇，而诸葛亮所做的是在古八阵基础上创新新的阵法，绘制阵图，最终形成八阵图，用以训练蜀军。

玄襄阵属于八阵图的第六阵，是一种迷惑敌人的假阵，队列间距很大，模拟兵车行进的声音，像是军队数量庞大，从而欺骗敌军，而玄襄阵的中阵内又含有含有八个方位，用天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇为代号。

大概是宋朝时候，这种玄襄阵被某个道士加以改良，用到了道场上面，其目的是假借玄襄阵的虚张声势，让其道场变得高大上，说白点就是金絮其外，败絮其中，没半点作用。

不过，这一点被我们抬棺匠给看中了，这场阵法正好用来抬棺，显得场面热闹，更显得主家有钱，对先人孝顺，说市侩点就是撑场面，而用现在话来说，这玄襄阵属于买个山寨驴牌装逼，当然，这仅限于在我们八仙眼里。

一想到这个，我脸色变了变，不对啊，这人皮棺属于明末清初时的棺材了，都埋了几百年了，哪里还需要用玄襄阵装逼啊，就问葛红尘，“葛办长，您老没推算错吧？”

他摇了摇头，说：“小九，你看这个六，属于九宫格的第一位数字，它在星辰代表天富星，而天富星代表的贵气，你再看看第二位数字…”

那葛红尘说了一大堆话，综合起来，只有一个意思，那便是，这次抬棺必须要热闹，要让死者有面子，说到最后，他又指了指天上那群蝙蝠，继续道：“你再看看天上的蝙蝠，你想过没有，为什么会蝙蝠出来拦路，而不是其它动物呢，原因在于，这蝙蝠在星辰学中代表襄字，再联想到这人皮棺下葬时，那道士属于玄学人士，不难得出，一个结果，那便是…”

说着，他顿了顿，盯着我一字一句地说：“玄襄阵。”

听着这话，我只觉得有些懵圈了，什么跟什么啊，这人皮棺内躺的尸骨都有几百年了，居然还需要撑场面，这特么太操蛋了吧，就说：“葛办长，您老再推算一下，我总觉得有些不可思议。”

他摇头道：“有啥不可思议，人嘛，不论古人还是现代人，谁不希望有面子，说白了，人活着这辈子就活个脸面，当初我祖上可能也是考虑这点，才会使这般手段告诫后人。”

我哦了一声，正准备说话，陡然，那群蝙蝠再次动了。