白袍将提示您：看后求收藏（第五百二十七章 埋宝室中（四）,台城遗梦,白袍将,海棠书屋），接着再看更方便。
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“卫侯说得不错，心生欲望，只要卫侯还有一口气，欲望便无处不在，无处不有，想要斩灭欲望根本就是痴人说梦。“
兰子义道：
“那我该怎么办呢？是不是说我无视他便好？“
禅师道：
“卫侯你看，你又陷入欲望中了，想要无视难道就不算一种想法欲望了？“
兰子义道：
“那我没生出来一个念头就是生出一个欲望来，我真不知道该怎么办了。“
禅师笑道：
“想要处理欲望其实不难，欲望要求卫侯做得也不多。“
兰子义道：
“禅师不要再和我打哑谜了，有话请直说。“
禅师道：
“卫侯可还记得刚才发生的事情？那只眼睛为何出现在窗外？“
兰子义答道：
“那是因为我在窥探我自己。“
禅师问道：
“那卫侯又为何要窥探自己？“
兰子义闻言想了想，然后惊讶的发现了关键点，他道：
“因为那个被我拒之门外的自己想要我接纳我自己。“
禅师闻言点头笑道：
“不错，卫侯的欲望想要的仅仅只是卫侯接纳自己而已。心一动便生欲，心不可能不动，欲也不可能不生，卫侯的每一个念头，每一个想法都可以被囊括入自己的欲望之中。正是因为卫侯的心生出了卫侯的欲，所以卫侯的欲就是卫侯自己的一部分。“
兰子义道：
“我的一部分？“
禅师笑道：
“不错，卫侯的一部分。真如同身体四肢，皮肤毛发是卫侯身体的一部分，卫侯的欲望念想，思维情绪也是自己心的一部分，他们由心而生，纷杂而成，最后综括为卫侯所能感觉到，所能认识到的自己。身体上的自己可以通过其他身体部位来感知，心灵上的自己亦是通过心灵上的其他部分来感觉。
卫侯已经认识到自己需要接纳自己，可需要接纳的自己在哪里？卫侯你明明知道隆、鱼两位公公折腾你的真实原因，可为何偏要说出一大队的故事来敷衍，最后还不愿说出事情？“
兰子义叹了口气道：
“因为害怕。“
禅师道：
“害怕什么？“
兰子义想了想，答道：
“害怕痛苦。“
禅师道：
“不错，是痛苦，而且是心灵上的痛苦。隆、鱼两人折腾你的原因大部分是你自己造成的，如果你承认此事便是承认自己的过失，便是承认自己应该自作自受，便是要一人承担起本次事件的全部责任。可是今次关于出征，关于德王的事情担子太重，你一人担不起来，这倒不是说卫侯你家底不够厚实，无法善后此事，而是说卫侯你的心神已经到达了极限，你无法在心中容纳自己对德王的嫉妒，对不公的愤恨，对朝廷的失望，对自己不被重用的失望，这些东西太重，你想要找个方向卸去这些重担，于是你找到了自己身边的人。
卫侯刚进门时边说你家哥哥害你，你家先生害你，可他们真的害你了吗？卫侯现在已经明白，那只不过是你自己给自己找的一个借口，你只是想要发泄自己心中的愤怒，想要找个人出来替你背黑锅。你的哥哥，你的先生是最佳的发泄对象，不仅因为他们与此事有关，你有借口，还因为他们在你的怒火下不会反抗。
知道他们为什么不反抗吗？“
兰子义本想摇头说不知道，但是他想起了禅师所说的话，于是兰子义打算试着接纳一下自己，他思索许久，终于痛苦的说道：
“因为我的哥哥和我的先生是真正在乎我值得我信任的人。“
禅师闻言点头笑道：
“卫侯悟性很高，这么快便找到了敲门。卫侯已经开始直面自己的内心，希望卫侯继续保持下去。
卫侯请不必为此羞愧，欺软怕硬乃是人性，卫侯能认识这一点，能够承认这一点便已经超出常人许多，只要卫侯加以观察，加以思索便能够从自己的本性当中反思出智慧与经验。这便成就了天机。“
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