降妖小道提示您:看后求收藏(第三百八十四章五行爆(流月给大家拜年了),我的驱魔生涯,降妖小道,海棠书屋),接着再看更方便。
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“王老哥,别小看这只蚂蚁,这蚂蚁的身上可是有着秘密的。你看这蚂蚁的眼睛,还有它身上的颜色图案。”我微笑说道。
王供奉这才仔细的看了看:“咦!眼睛是红色的,对了!身上有太极图案!九条腿!这是镇基圣兽,阴阳蚁!”
“呵呵,王老哥果真见多识广,这镇基圣兽分门别类多种多样,一般来说采用寿命悠长这为上。所以普通百姓家,遇到奠基的时候通常采用乌龟这种长寿种类。不过玄门中人选用奠基的神物可不是普通的动物。一般来说,乌龟虽然寿命久远是最好的选择,不过也正是因为乌龟寿命久远,修练有成的概率也是十分的低。所以会采用其他神兽来替代。在奠基之前,会先在圣兽身上刻画守护大阵。用来庇护后代昌盛繁荣。”
我笑着说道,关于这奠基圣兽,还有一点我没有提起,那就是在邪教,采用的则是五毒,而正教绝不会使用。
蚂蚁处于虫类,也属于五毒的一种,没想到堂堂白马寺居然使用阴阳蚁来奠基。
我虽然对于佛教并不怎么看好,可也不能把这种情绪传给王供奉。至少佛教虽说讲究避世,可也有一些一怒化金刚的僧人,造福于苍生。佛教并非是一无是处,也有垂怜苍生甘愿奉献的。这也是因人而异。
单说地藏金乔觉,虽有这样那样的毛病,不也因为一句誓言,终身不得踏出黑暗空间。面对大义,一些小小的过错就算不得什么了。毕竟就算是圣人也不可能不出错,再怎么也没有脱离人这个范畴。
“倪歌,你说这是镇基圣兽的话,那这白马寺问题就大了!”王供奉忽然一脸严肃的说道。
我点点头笑道:“就知道瞒不过王老哥。五毒其一,为正教所不齿,白马寺居然以五毒来奠基,这白马寺的来历就堪舆了!”
“管他呢!既然奠基圣兽在咱们手上,这白马寺就没有根基,等这件事过了,也就翻不起什么浪花了。”说话间,王供奉眼睛里闪现一抹阴狠。
“嗯!王老哥,去找个盘子来,对了多准备白砂糖,咱们开始破解这空间阵法。”我冷笑说道。
如果单单是邪教在这里滥竽充数,到是没有什么关系。毕竟玄学界也有玄学界的规矩,犯了错直接抹杀了就是。可是这事情关系到上帝组织,而白马寺的历史悠久,在华夏也是占据一席之地,这地方用五毒来奠基,其心就可诛了。
五毒汇聚天地阴气,吞噬地脉灵力。若是作为奠基来用,以五毒的特性绝对不会闲着,为了活下去几乎是遇到什么就吃什么。而在白马寺这片山脉刚好处于华夏龙脉之上,刚好处于腰眼的位置。龙气则是五毒最爱之物了。
果真是非我族类其心必异,吸纳地脉龙气虽说一时半会看不出什么,可是长年累月以来,龙气自然会慢慢衰竭,那华夏之国运也会衰落,甚至灭国都有可能。如此歹毒,不杀不足以平愤。
所谓的盘子并非是普通的盘子。要破解五毒首先要从五毒的习性开始。盘子必须以铜盘为材质,大小要一米方圆。底部刻上五行法阵。
将蚂蚁放在中间,周围堆上白糖。在白糖堆里分别按照方位摆上五行之物。
昆虫大多贪恋甜食。哪怕是一捧黄土,只要里面有糖分,昆虫都会趋之若鹜。
这里面的五行之物自然是代表金木水火土的东西。其中金木土都是粉末状,和白糖完美的掺和在一起,在颜色方面自然也有着明显的界限。水则直接是糖浆代替,火则是用磷替代。既不会伤了蚂蚁又不失去火的特性。
蚂蚁在铜盘里转了一圈,刚得到自由原本是一腔怒火,先找到捉住他的人。结果忽然发现周围都是自己做梦都想得到的东西。这蚂蚁还以为自己是在做梦,用它两只巨大的前触手,很是人性化的揉了揉眼睛。又狐疑的看看四周。
确定周围没有任何危险,这才缓缓的朝着水的方位爬去。
触角刚一接触就微微一沉,蚂蚁慌忙躲避,接着又找到了新的方向向着土的方位爬去,这一次没有丝毫的阻碍。
蚂蚁在里面疯狂的吞噬,堆成几十厘米高的白糖很快就见底,而这只蚂蚁却没有丝毫的反应,只是在背上的八卦阵法上多了一道黄色,显得十分的扎眼。
蚂蚁吞噬完土阵没又转而扑向了木阵,这一次吞噬的更快。不一会就见底,接着就是金阵。
等到金阵也吞噬完毕,盘子上只剩下了水火两个方位。
昆虫里,对于火是一种很奇怪的关系,很多昆虫都喜欢扑向火焰,比如说飞蛾这种病代表性的昆虫。当然喜欢火的里面绝对没有蚂蚁。
蚂蚁的生命力极强,也讲究团结作战的方式,可以说昆虫社会很多都采取蚂蚁这种有着等级的初级社会形态生活。不过对于这种昆虫,水火都是他们不愿意碰到的。
盘子里的蚂蚁很显然对于这两种形态有着发自内心的抵触。在盘子的中间对着糖浆与磷火踌躇不前。
旁边的王供奉都看的脑门冒汗不时的用眼睛瞟一眼站在旁边的我。见我依旧微笑以对当下也只好按耐着自己冲上去把这只蚂蚁扔掉糖浆里的冲动。
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