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这让李志心生奇怪：他们不夺宝贝来到这里干什么？难道是瞎凑热闹吗？
不对！西方人绝对不会做没意义的事！
想到这儿李志也猛然反应过来，对呀，如果这两个人真的就不是来夺宝，而是来凑热闹，或者说来到这里就是为了算计而来呢？
那这一件事情可就有待商榷了。
当然李志也没有直说，探索他们的口风和计策，反而他发现明王尊者心思实在缜密，而且非常不好套话。
没办法之下，李志把聊天的话题逐渐转到了双修上面，一说到这里的时候，欢喜尊者顿时来兴趣。
要知道他本身就修炼的是欢喜禅道，当然对这方面特别的有兴趣，明王尊者听闻李志谈起这个，他本身修的是正统的佛法，对于欢喜之道也是没什么兴趣，便起身告辞。
欢喜尊者修炼的欢喜禅道，和西方教正统的修炼方式是不一样的，正统的修炼方式讲究的是修来世不修今生。
所以今生无论如何疾苦都不要放在心上，来世才会过得好，这也是李志讨厌的教义。
这简直就是逃避现实，难怪三位圣皇对西方那么讨厌，人族本身就是需要自强不息，这样的教义就是让人族懒惰，堕落的！
但是欢喜禅道是不一样的，一定要重在享乐和欲望，这一点李志倒觉得欢喜禅道是不错的……想要享乐就必须要好好地奋斗才行。
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