第161章 没有废物的武魂,只有废物的魂
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第161章 没有废物的武魂,只有废物的魂师(4k)
“史莱克学院的创始人——玉小刚大师曾经说过:‘没有废物的武魂只有废物的魂师’。
这句话后来也变成了史莱克学院的校训之一。
但是笔者发现,纵观史莱克学院一万年来的建校史,真正做到以废武魂变成强大魂师的人屈指可数。
就连万年前赫赫有名的海神唐三也绝不是废武魂……蓝银草是废武魂,但各位能够说昊天锤是废武魂吗?
唐三绝不能代表废武魂魂师群体,唐三的励志故事也不过是一个谎言!”
史莱克城海神阁里,穆老看到这一句的时候,下意识地心中不太高兴,这史莱克周报的屁股究竟坐在哪里的?
但是仔细想想,人家好像说的也没有错误,唐三先祖绝对不算是废武魂。
只是用‘谎言’等等这种明显个人情感性的词语,真的没有一点问题吗?
回忆起之前的史莱克周报对唐三先祖的评述性文字,穆老发现大多都不是一个正面的形象。
正史中,唐三伟光正,虽然父亲是昊天斗罗,但出身微末,和初代史莱克七怪一起击败了武魂殿;
但是,史莱克周报里,唐三的一切行为仿佛都阴谋论化了,这还是史莱克周报要打造一个‘公信力品牌’的结果。
其他报纸,尤其是其他同样是天使文化公司的报纸,它们可没有史莱克周报这么严谨,疯狂抹黑唐三先祖。
什么童年时一言不合就要杀人、什么夺取毒斗罗独孤家族传承的宝地、什么双标……
由于一万年后的时间太过漫长了,漫长到穆老也不能确认真实的唐三先祖到底是如何一个人。
看到这么多宣传口径都说唐三的双标狗伪君子的事情后,穆老自己都对唐三的形象产生了动摇。
但当你到达高层后,你个人的喜好和喜爱已经不重要了,你的一举一动都要考虑这个天下大事。
同样的,唐三的真实性格是什么也不重要,他从飞升神界后,他的形象就不属于他自己了,他是天上人,而他的形象只是地上人的工具。
比如说薛北前世的明太祖,
薛北是零零后,在他小时候,明太祖的形象大多是暴君独夫,那个时候电视上圣君叫康熙,
薛北印象最深的是,康熙没事带个和尚、太监还有自己的妃子,白龙鱼服在民间主持公道,
但是从某一天开始,明太祖的形象变成了乞丐出身的驱除鞑虏的英雄,从阶级和名族上完成了和普通人的共情。
包括薛北自己,也从暴君的人印象,变成了崇敬太祖。
风评一转,
细思极恐。
从斗罗大陆思政正确的角度,唐三的形象应该是伟光正的,但是越是稀奇古怪的八卦和野史,越是有人信。
幸好唐三没有什么直接的敌人活着,不然更是要岁月史书。
即使这样,为了削弱史莱克学院的影响力,加强帝国皇权,三大帝国无一例外对报纸里面的这些内容直接默认。
宣传唐三阴谋压制雪崩大帝的文章被天魂帝国和斗灵帝国所接受,
宣传戴沐白好女色,人品有问题、好大喜功的文章也被星罗许家所接受,
对于打压白虎一族的公信力,许家一直很有兴趣。
穆老虽然不懂,什么叫做专业的修改记忆,但是他也懂什么叫做潜移默化。
假如史莱克周报提到唐三十件事情有九件是坏的,那只需要十年,整个魂师界就会掀起一股质疑唐三先祖的风潮。
求名、求财、求权……质疑唐三先祖的人有足够的理由去干这件事。
史莱克学院能够干吗?
不能干,
不提倡,
但是也没有反对。
穆老发现自己也居然默认打压唐三先祖的事情了。
史莱克学院不存在忠诚的不绝对,就是绝对的不忠诚,史莱克学院又不是唐三一个人的孝子贤孙!
史莱克学院也不只有唐三,不只有初代史莱克七怪,有很多优秀的学生、老师和领导者……
比如说大陆战争时,带领史莱克学院抗击日月帝国的院长,难道他所做的贡献不如唐三大吗?
他避免了斗罗大陆更名日月大陆。
难道他不如唐三吗?
他不仅保护了当时的斗罗大陆人,
还守护了未来斗罗大陆人,使后世封号斗罗可以继续用斗罗之名,
他也守护了前面的斗罗大陆人,要是前人知道自己的后代礼制文明都被人改了,还不得气死?
都说神是不死的,那当斗罗大陆差点被日月帝国更名为日月大陆时,
唐三在哪?
更何况……
九十九级的我,
龙神斗罗,
难道就真的比唐三差吗?
穆老各种情绪涌上心头,居然一时间放下了报纸,看向海神阁外,外面的海神湖波光粼粼。
言少哲诧异老师的反应,穆老已经很久没有这么怅然了。
“人飞升了,是不是就不应该在下面留下自己的东西了?”穆老问。
言少哲还以为穆老是参悟生死,生怕穆老一个不如意把自己送走,赶紧执弟子礼说道:
“弟子以为,人若是飞升了,子孙后代必然会纪念他,倘若他留下东西给后人留给念想,自然也是好的。”
说完,言少哲紧张地看着穆老,生怕这两百多岁高龄的老人直接‘飞升’了。
“但是他留下来什么呢?”
穆老看着晕蓝的海神湖,
突然笑了,
“海神湖?”
……
……
“唐三除了打败了邪恶的武魂殿外,好像的确没有做出什么贡献。”和菜头不带任何个人感情色彩的评价道。
“唉……”帆羽有些头疼,看着自己的弟子,“菜头啊,唐三先祖打败武魂殿已经很了不起了好吧。”
“但是他创造了什么呢?”
和菜头从身份认同上,还是觉得自己是日月帝国人。
所以和菜头对斗罗大陆人觉得天然具有神圣性的唐三没有什么畏惧。
大概就像是薛北不可能对西方十字架感到很神圣一样,但是换做一个佛像,薛北就想拜一拜了。
这就是身份认同和文化认同,和菜头没有斗罗大陆的认同感。
“魂导器技术不是唐三发现的、
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