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就这样,燃灯道人变成了阐教的副教主,这待遇却比原来好了不少。

因为原来的燃灯,虽然也入了阐教,但却并非副教主,并不享受副教主待遇的气运。

而是同样为弟子,但却偏偏还要兼职副教主的活,典型的打工不给钱,却也难怪原来的燃灯会背叛阐教,带人投靠西方教了。

至于现在,燃灯还会不会再叛逃西方,却也说不好了。毕竟原来天地间只有六圣,诸圣教派也只有四个。

而现在天地间却有八圣(玄黄也算在其中),诸圣教派也变成了五个。

之后的气运之争是如何演绎,却很难预料了。

而通天所立的截教收徒,那却不一样了,不仅不看福缘深浅,也不问跟脚如何,号称是天下万物,无论何种生灵,先天后天,都可求其截教之道。

可想而知,前来拜师的生灵有多少,而随着截教所收弟子越来越多,渐渐地,元始却是有些坐不住了,因为通天门下的截教弟子几乎是不分良莠,种种鱼龙混杂的生灵,都一并纳入门中。

这也令得昆仑山变得吵闹了起来,终日不得安静,于是两人之间的矛盾开始爆发了。

元始斥责通天,并且为截教弟子定下许许多多的规矩,这不能闯,那不能去,什么时候不可喧哗等等。

通天一开始的时候,也还能接受,但怎奈元始也是偏颇,只限制截教,而不包括自己的阐教。

于是两人争吵起来,三天一小吵,七天一大吵。最后却是惊动了老子。

老子出关之后,看到两人争吵,便提出了分家。

要知道,他们现在都是圣人,老子的这提议一出,顿时元始和通天也感觉到了天机变化。

却是都明悟到了他们三清分家,乃是必然。

于是,轰动一时的三清分家,就这样开始了,老子虽为老大,但也放弃了留在昆仑山,率先出走。

领着玄都,在一座名为首阳山的山上,立下了人教道场,却是名为八景宫。

老子便终日在八景宫中,或炼丹,或参道,一派无为之象。

而老二元始则留在了昆仑山,又把三清殿改为玉虚宫,以此作为阐教的道场。

至于通天,却是干脆寻到了海外,于一座名为金鳌岛的岛上,立下截教道场,名为碧游宫,继续为众生讲道,以及收徒。

而三清这边分家,西方须弥山上,接引和准提却是笑得合不拢嘴。

主打的就是一个,三清不和谐,两师兄弟就很开心。

不过尽管如此,但两人所立的西方教,当今形势却还是很不容乐观。

这倒也并不是收不到弟子,只是所收弟子的资质不怎么理想罢了。

这让两师兄弟着实有些憋屈,他们已经尽可能把收徒的标准放低了。

只要是能来到西方,来到须弥山下的,都一概录入门下。

但怎奈何,西方穷乡僻壤,加上如今天地大变,灵气大减,而最遭殃的,则是本来就贫瘠的西方,现在更是贫苦了。

因此那些稍微有些资质的,哪个会愿意来西方?阐教拜不入,那就地仙教,地仙教不收,那不是还有截教吗?

又怎么可能来西方?

(本章完)

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