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160《五雷初卷》:精通0/320-</p>

320《五雷初卷》:大成0/640</p>

可用经验剩余:370</p>

【恭喜!你的五雷初卷功行大成境界。你对雷气有了更深的了解和领悟,可以熟练的从天地灵气中随意提炼它们。你的经脉也在五雷气的滋养下变得更加坚韧更加粗壮。】</p>

《五雷初卷》是五雷宫正式弟子的修行法门。据说《初卷》一旦圆满,就意味着迈过了练气境踏入结丹境。</p>

按照《十元异志》上的说法,修长生有几个阶段,对应的就是修行的各个境界。</p>

第一个阶段叫“脱凡骨”,对应的境界是两个:练气境和结丹境。</p>

每个境界分十重小境界。具体如何区分这些小境界书里就没说了,暂时杨谦还不了解。</p>

这个阶段就是脱胎换骨,摆脱原本命数的阶段。练气境十重可寿一百载,结丹境十重可寿三百载!</p>

第二个阶段叫“铸神魂”,对应的也是两个修行境界:元婴境和出窍境。</p>

同样每个境界又分十重小境界。</p>

这个阶段是在“脱胎换骨”之后进一步改变自己的魂魄,让自己的生命彻底与寻常生灵区分开来,达到一定程度上与天地同理的地步。</p>

最直观的反应同样体现在寿数上。元婴境可寿五百载。出窍境可寿八百载!</p>

其实到这个阶段就已经不能算是人了。但又还够不到神仙的程度。在凡人看来,大几百年的时间已经是数代人甚至十几代人的生命历程了,说个“长生”不为过。</p>

但在修士眼里,五百也好,八百也罢距离真正的长生还差的很远。</p>

甚至时间这玩意儿看起来很多,可真要到用的时候却又会必然显得很少。</p>

《十元异志》里就提到过,说:修长生者,越高远越艰难,匆匆百载不过一睁一闭,过得去便继续攀爬,过不去便直坠红尘。</p>

这也是那些修为高深的修士世间难见的原因。都在闭关修行,谁还敢浪费时间到处玩?</p>

第三个阶段叫“破天命”。对应的也有两个境界:合体境和通玄境。</p>

这两个境界据说是要将自己的生命层次继续拔高,寻找到不死不灭的脉络,最后将命数挪到其中,融入其中。</p>

这两个境界就更玄乎了。</p>

合体境可寿一千年,通玄境可寿一千五百年!</p>

这已经不能用“几代人”来形容了,而是大部分国家都无法存在这么漫长的时间。</p>

到这个阶段,长生已经勉勉强强算是达成了。</p>

这就够了吗?</p>

修行的大门大派都叫自己仙门。这里面的“仙”不是还没够着的吗?</p>

这就要说到《十元异志》里面对求长生的最后一个阶段简述。</p>

第四阶段“成仙”。</p>

这个阶段从名字上就能看得出其目的何在。就是要继续提升生命层次,直到彻底改变生命的底层架构,让自己最终完成从人到长生,最后到仙的蜕变。</p>

但这个阶段对应的不是修行境界,而是一个修行路上最大的考验:天劫。</p>

当修为抵达通玄境圆满的时候,就会在十到二十年内降下天劫。是天地的最后也是最直接的考验。</p>

并且据说天劫的难易程度也因人而异。</p>

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