第390章 是时候展示真正的技术了！

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“所谓诸葛亮舌战群儒，又怎及我家小道士万分之一？”</p>

一旁的柳如是看着云逍，美眸中尽是痴迷之色。</p>

董小宛看上风轻云淡地坐在那里的云逍，不由得心旌摇曳。</p>

人世间，竟然还有这等奇男子！</p>

哪怕是留在他身边，当一辈子的厨娘，也是死而无憾了。</p>

方以智、宋应星等人，无不振奋。</p>

从今天起，科学，必将扬名天下！</p>

即使不能跟理学那样，成为官方显学，却也足以影响无数读书人。</p>

江南的读书人当中，不乏像方以智、陈子龙这样的有识之士。</p>

云逍的论述，给他们带来了强烈的冲击，颠覆了很多固有的观念。</p>

一扇通往全新世界的大门，轰然打开。</p>

刘宗周身后，站立着一名年仅二十的年轻儒生。</p>

他看着水榭中的云逍，目光炯炯，口中喃喃低语：“此人乃当世圣人，可为我师！”</p>

这年轻儒生，名为黄宗羲，字太冲，浙江余姚人氏，此时拜在刘宗周门下学习蕺山之学。</p>

“你所鼓吹的科学，又与内圣外王有什么关系？”</p>

文震孟觉得还可以再抢救一下，开口质问云逍。</p>

本来十分颓丧的陈继儒、杨汝成等人，顿时精神一振。</p>

问得好啊！</p>

说了这么多，都是批判理学存在的问题。</p>

可这跟你的科学，又有一文钱的关系？</p>

“内圣外王，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平白了，就是经世致用。”</p>

“我之前说过，科学就是研究天地自然、社稷民生乃至人的学问，从中找到规律，用于实用。”</p>

“因此，科学，就是圣人所提倡的经世致用之学，也就是内圣外王中的外王之学！”</p>

云逍朗声说道。</p>

他从未有过，想要把儒学一棒子打死的想法。</p>

首先是不现实。</p>

儒学统治九州两千多年，早就融入到国家民族，乃至每个九州人的血脉之中。</p>

要是提出推翻儒学，那可就真的成了过街老鼠，连崇祯都不能容他。</p>

况且也不能将儒学一棒子打死。</p>

后世有很多偏激的愤青，认为是儒家毒害了九州人，提倡灭儒。</p>

可是他们却不曾想过，没有儒学，就没有九州文明，更不会有大汉一族。</p>

自己要是灭儒，那才叫真正的数典忘祖。</p>

儒学，其实是道德性命之学，是必不可少的。</p>

科学的确是可以强国，却绝对不是万能的。</p>

道德沦丧，礼崩乐坏，到了老人摔倒不敢扶的地步，科技再怎么强大，国力再怎么强盛，充其量也就是脏唐臭汉，更别什么远迈汉唐。</p>

就拿后世的白皮国家而言。</p>

他们的科技的确是强无敌，可没有道德打基础，归根结底，都是一群伪装成绅士的海盗。</p>

云逍这番话，算是给科学定了性。</p>

月儿潭四周，响起一阵窃窃私语。</p>

原来科学并非是要取代儒学。</p>

恰恰相反，是要弘扬儒学的‘经世致用’。</p>

也并非是全盘否决理学，而是强调不去片面地追求修德养性，要内圣与外王兼修。</p>

这下子就容易接受多了。</p>

很多读书人，在不知不觉中不再去排斥这些理论。</p>

“云真人之言，大谬！”</p>

刘宗周缓缓起身，朗声开口。</p>

这当世儒学大师，终于站了出来。</p>

“大明今日之危难，根源在于人心。”</p>

“君上当先修德治心，慎独用贤，昭世教以正人心，崇儒重道，这才是为治的根本，才能救衰亡于万一。”</p>