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温体仁说道:“为陛下、朝廷效忠!”</p>

马屁精……云逍‘呵’了一声。</p>

如今的大明朝廷,早就烂透了。</p>

老朱家的皇帝,也没有几个靠谱的。</p>

指望将士们把效忠皇帝和朝廷,当做是理想信念?</p>

日鬼弄棒槌,糊弄鬼呢!</p>

张维贤等人都不敢做声。</p>

这个话题实在是太敏感了。</p>

弄不好会让陛下猜忌,还是闭嘴的好。</p>

崇祯不解地问道:“叔…云真人,元辅所言有何不妥?”</p>

“不是不妥,而是大为不妥!”</p>

云逍觉得很有必要,给崇祯和几个大臣洗洗脑。</p>

“可以用忠君思想来控制军队,却绝不能当做是军人的理想信念。”</p>

“忠心,绝不等同于理想信念。忠心只能保证军队不会反叛,却无法激发军队的斗志!”</p>

“当一支军队为个人所有,兵为个人私产,就会让军队一切向钱看。当兵就是为了吃饷,军队是给皇帝个人打工的。”</p>

“到时候哪怕是皇帝,要想调动手下的军队,也得要用银子开路,喂饱了将领,再喂饱士兵,军队才愿意战斗,并且战斗意志也十分有限。”</p>

“这也是以往很多战争当中,将领必须通过重赏来激发士兵的血性,如果拿不出钱,就只能靠屠城的诱惑来激励军队,否则军队的战斗意愿就极其低落。”</p>

云逍不怎么懂得治军打仗。</p>

但他十分清楚,封建军队与后世现代军队之间的本质区别。</p>

封建的军队,控制将领士兵的方法,还是采用封建领主的思想,整支军队上上下下,只听某一个人的。</p>

因此所有当兵的都抱着一个理念,当兵是为了吃饷。</p>

拿多少钱,办多少事,就拿那一点饷银,犯不着把命都搭上。</p>

在后世的讨逆战争中,鞭子军和的歪鼻将军数万军队,在京城周围混战十一天。</p>

双方一共打了300多万发子弹。</p>

这样的战况,是不是相当的激烈?</p>

最后统计战亡人数,把全世界都给惊呆了。</p>

共计死亡28人!</p>

就这,因为死了20几个人,鞭子军全军覆没,大清又亡了一次。</p>

是不是很有喜感?</p>

300多万发子弹,打死28人,这让后来穷困潦倒、提倡一颗子弹消灭一个敌人的无敌之师,又情何以堪?</p>

究其原因,无非是当兵的把打仗当成是打工,放枪可以,拼命的不要。</p>

以大明现在的状况,继续延续以往的军制、思想,只能是越发糜烂。</p>

即使进行大刀阔斧的革新,最终还是会踏入以往的循环当中。</p>

要革新,就必须从革新军队的思想,树立牢固的理想信念开始。</p>

云逍身为穿越者,这是他的使命所在。</p>

云逍敲了敲椅子扶手,“开动脑筋再想想,让军队树立什么样的理想信念,才能让将士们慷慨赴死,而无所畏惧?”</p>

崇祯的脑海中,浮现出太祖朱元璋当年的《奉天讨元北伐檄文》。</p>

在整个檄文中,并未提及一句,要天下人效忠于他,而是为民族、为天下百姓,驱除鞑虏,恢复中华。</p>

崇祯又联想到,如今大明的内患外辱,心中很快就形成了结论。</p>

“为中华,御外侮!”</p>

“为大明,击胡虏!”</p>

“为百姓,守安宁!”</p>

崇祯的声音铿锵有力,掷地有声。</p>

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