第180章 两个故事

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想要“为天地立心”，首先就要搞清楚一个问题：天地有心吗？</p>

或者说，世界有意志吗？</p>

不同的人有不同的答案，就算清欢曾经“独与天地精神往来”，但他也没法说清楚。</p>

因为他说不清楚，那时候天地呈现的“心”，是他清欢自己的“心”，还是其他！</p>

见内院众人都很疑惑，清欢想了想，道：“你们都已经成神了，接下来该怎么走，只能靠你们自己摸索……换句话说，你们从书院毕业了！</p>

我给伱们讲两个故事吧，就当做你们的毕业礼物。”</p>

众人顿时精神一振，神情专注。</p>

在内院，他们都很清楚，有很多东西，是无法用语言去具体描述的，只能从侧面去领悟。</p>

通过故事去领悟，是最好的办法。</p>

修罗神也来了兴致，到一旁的椅子上坐下。</p>

清欢目光扫过众人，眼神看似温和，但深处藏着的冷漠，只有蓝银清楚。</p>

清了清嗓子，清欢道：“很久以前有一位国王郁郁寡欢，他的丞相很担心他，特意请来了一位隐士，引荐给国王。</p>

两人见面没多久，大殿内就传来了国王的笑声。</p>

丞相感到极为疑惑，等隐士离开后就急忙问他：先生到底是用什么办法，让国王开怀大笑的？</p>

我之前为他介绍过贵族修养，也和他谈论过统兵作战，为他讲解前人治国理念，还找来许多厉害的人来作陪，但却一直未见国王笑过……先生到底是用了什么方法？</p>

隐士说：我只不过是跟国王谈论了一番如何溜鸡斗狗，吃喝玩乐罢了。</p>

丞相很诧异：就这么简单？</p>

隐士说：那些远离故土的人，离开几天，见到故交老友就喜出望外，离开几月，见到曾有一面之缘的人就大喜过望，离开几年，见到和他穿相似衣物的人便欣喜若狂——离开的越久，思念之情越深切！”</p>

故事说完，清欢看着众人，等待着。</p>

可所有人都皱眉苦思，却说不出有什么领悟。</p>

就连修罗神都皱眉，道：“感觉抓到了什么，但不清不楚……这个故事到底说明了什么？”</p>

清欢摇摇头，继续道：“几年之后，隐士又一次拜访了国王，国王很开心，见到隐士破衣烂衫的模样，打趣道：先生不容易啊，生活艰苦，如今来见我，是想吃肉想疯了吧？</p>

隐士说：我是来安慰你的。</p>

国王很惊讶：你能安慰我什么？</p>

隐士说：你心中每天都充斥着各种欲望，身体被百般情绪操控着，已经丧失了生命的本质，却无可奈何。</p>

你想要从过度的享受中解脱出来，可感官又无法适应清淡，你作为国王，整个宫殿堆金砌玉，你用百姓的劳动来满足自己的感官享受——就算是这样，还是找不到欲望的尽头。</p>

现在你精神被欲望耗空，身体又不能接受平淡，这不就是得病了吗？</p>

国王听明白了，很惭愧的说：那我从现在起爱护百姓，为了仁义停止征战，这样可以吗？</p>

隐士说：不行！你口中所谓的爱护百姓，说到底只是在祸害百姓罢了，为了仁义停止战争，说白了不过是战争的根源。”</p>

第一个故事讲完，清欢不再说话，只是默默地等待着。</p>

许久之后，比比东才道：“世界本质上并没有“好”与“不好”的概念，这些都是我们人为添加的，是我们自以为是的在给世界作定义……给天地立心？”</p>

雪帝也跟着道：“我明白了！丞相给国王讲贵族修养，讲统兵作战，讲治国理念……这些都是人为的东西，太……”</p>

似乎找不到什么词来说明，雪帝沉吟许久，才勉强找了个词，道：“太刻意了！快乐是源自本心的情绪，一切人为刻意的东西，并不能带来真正的快乐。</p>

相反，最质朴，最平凡的东西，反而更能给国王带来快乐！”</p>

叶泠泠也点头，道：“丞相试图用那些太过高大的东西，自以为是的认为这些东西能让国王快乐……他想给国王“立心”！”</p>

尘心点头，道：“摒除一切人为的“外物”，回归本心，自然明白，本心圆满，无所求！”</p>