第二十五章 修行起源始祖丰

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“你是说《观山海颂天地歌》么？”</p>

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梁晋咂了咂嘴，“你如果是说这门神通的话，我其实应该气急败坏杀了你。”</p>

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尹荷花脸色一白，急忙说道：“莲心儿圣女让我告诉梁公了，那《观山海颂天地歌》是世间绝顶的修行法门，出自稷下学宫。稷下学宫在前朝时立派，搜罗了天下之国的这套法门，这套法门，其实是天下之国始祖丰的传承！”</p>

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梁晋恍然大悟：“我道是怎么回事，原来这法门是个老古董！怪不得修炼会出错，以前的法门，如何跟得上现在的时代？”</p>

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尹荷花又急忙道：“梁公了切莫这么说！丰不仅是天下之国的始祖，还是我等修行者的始祖。他在求索之路中找到了‘天上’，这才开辟了修行的法门，从此世界有了修行。如今世间法门，都源自《观山海颂天地歌》！”</p>

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“始祖丰？”</p>

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梁晋皱了皱眉。这个名字太过遥远，以至于他前身的知识库里完全没有储存。</p>

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尹荷花点点头，十分有眼色地解释起来：“始祖丰曾是上古部族时代，第九部族的幸存者。他在始祖启占据祭祀场——也就是如今的求索之路——灭除第七、第九部族时，偷偷躲进祭祀场，看到了‘天上’，从而觉醒了修行之法。”</p>

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天上？</p>

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梁晋在心里默念这两个字。</p>

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尹荷花已经说过了两遍这两个字。</p>

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在尹荷花的讲述里，始祖丰修炼的起源，和“天上”息息相关。</p>

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那“天上”是什么呢？</p>

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难不成就是这世界里人们修行的根基，《山海经》的世界？</p>

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如果是这样的话？那求索之路更名为通天之路，是不是更为贴切？</p>

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远古时代的丰从这里获得了最初的启蒙，上古的部族将这里当做必争必夺的祭祀场，而如今，神朝的修行</p>

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所以这个地方，是对修行者来说最为重要的地方。</p>

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所以三大修行圣地会选择把这里当成宗派的驻地。</p>

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所以自已的师尊——谪仙人王谪，到了长安城后，才会来这里，以至于和三大修行圣地发生冲突。</p>

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“始祖丰看到‘天上’，从而迈入修行。直到天下之国立国，始祖丰广收三千门徒，却无一个能修成他原原本本的法门。三千门徒各领一支，专研法门，沧海桑田，这些法门有的精进、有的改变、有的灭失，形成了如今修行者百花齐放的盛况。”</p>

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尹荷花缓缓讲述着远古的故事，到了这时候，才话锋一转。又转回了那神通法门，“到晚年时，始祖丰将他自身修行之法总结归纳，著称《观山海颂天地歌》。”</p>

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“所以说，说到底这法门还是一部没法修炼的鬼玩意儿？”</p>

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梁晋觉得自已的四把小剑已经饥渴难耐了。</p>

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尹荷花忙又说道：“梁公了莫急，奴家还没说完呢！《观山海颂天地歌》著称之后，一直存在宫中，直到后来诸王之乱，这法门才遗失不见。此后世间为此法门争端不断，人们厮杀、争夺、专研法门，到凡间之国时，稷下学宫建立，广招天下修行者，专研法门，终于找到取巧之法，勉强修炼此法。但即便如此，这也足以称为一门天下绝顶的神通了。”</p>

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“这样啊。那这法门呢？”</p>

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梁晋问道。</p>

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自已从明月莲心手里拿的那《观山海颂天地歌》，明显不是正经能修炼的法门，尹荷花所说的天下绝顶的神通，一定不是指这一本。</p>