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“所以要拍第三部啊?最后一部给回转回来了,十七说只有悲剧才有力量,喜剧人们看了就看了,悲剧才能让人记住,而且看了还想看”李天杰就给陈十七辩护道。</p>
“这些场景怎么不连贯啊?”孙美美也有问题。</p>
“你们看你们的人设就行了,你们四个侍女很简单,跟着大燕公主走和坐就行了,没有台词,无需表演;楚班长有两场打戏,两场文戏,你的人设是侠客的侍女,但却暗恋着侠客,一个爱着英雄的美女,最后侠客进宫刺杀秦帝,你自杀送行”顾教授给解释道,跟着陈天星喊着楚晨雪班长。</p>
“啊,怎么这么惨?”楚晨雪也很意外。</p>
“侠客的侍女也是侠客,需要的就是那股刚烈劲,她的一生就是为侠客而活,侠客高兴她就快乐,侠客死她也不独活”顾教授给介绍这个角色的人设。</p>
“那我的这个天香公主呢?”陈天香也问道。</p>
“你首先是个爱好歌舞的公主,本来有你一段歌舞的,十七怕耽误你的时间给删掉了,那是一个很美的场景,可惜了;秦帝兵临城下,举国割地求和,你被秦帝看中,大燕送你入秦,侠客作为使者护送,一路有各路大燕的其他侠客阻扰,侠客保护着你,你被感动,两人有了暧昧之情;但侠客的真实目的是到最后献上求和国书时,刺杀秦帝,这时候秦帝跟侠客有段对话,表现出了其心怀天下的英雄宽阔气魄,侠客犹疑,你最终选择挡住侠客的剑救了秦帝,后来你成为秦后,垂帘听政,君临天下,国色天香成为传奇”顾教授说出故事梗概。</p>
“这也不算是悲剧啊?最后悲剧的还是男人,一个侠客为国为情而死,一个枭雄最终将江山送给了美人”陈道亮就一边笑道。</p>
“悲剧的是伽蓝雨,敌国来犯,太后送将军情郎应敌,前线战败,自己却被政敌逼迫削发为尼,繁华声中遁入空门;枯坐石板上苦等一年又一年的年轮,最终没有等到情郎的归来,情郎是生是死也不得而知,雨纷纷下,最终香消玉殒;未见君已十秋春,战火连绵归期问。烟花易冷情意真,不忘誓言心愿等,故里已是草木生,孤城至今剩何人?牧童伴笛多过问,枯等永恒白发生”王靖雯接着解释。</p>
“这是伽蓝雨的女声版,这个故事的另一方是将军出征对情人许诺,凯旋之日赢取心爱的女子;但将军战败,入珈蓝寺为僧;女子苦等十年春秋,每日在城门外石板上枯坐等候,逢人便问前线的消息,最后削发为尼,故事传到将军僧人耳中,回城来探,在这残破的孤城寻觅爱人的踪影,却怎么也不得,最后有人告诉他,有一个女子一直在等他,一直是一个人,直到她死去的那天也是,僧人回到珈蓝寺,枯坐蒲团,寺外雨纷纷,落在禅房外的石板上,听,牧童笛声,闻,孤村野城。感,烟花易冷,叹,人事易分。等,泪不归人,待,轮回缘生。永,盼为君筝,恒,故白发生...”顾教授讲述的是另外一个故事,同样悲切。</p>
“这哪儿给圆回来了?”陈天香忍不住叫道。</p>
“还有个男声版的,这个可是史籍上有记载的故事,洛阳城南延贤里有正觉寺,是尚书令(宰相)王肃所立。王肃,出生于门阀士族琅琊王氏。其父王奂,是南齐的尚书左仆射。北魏太和十七年(公元493年),王奂擅杀宁蛮长史刘兴祖,又举兵拒命,兵败后连同几个儿子皆为齐武帝萧赜所杀,只有王肃孤身逃脱,化装成僧人自建业投奔北魏,次年到达洛阳。”</p>
“王肃在南方时,娶著名文人谢庄的女儿为妻,逃亡时妻儿都未跟随。入魏后,又奉诏娶了孝文帝的妹子陈留长公主为妻。谢氏因家难去尼姑庵做了尼姑,亦来北方投奔王肃,见丈夫已娶公主,乃作五言诗一首寄赠之。她在诗中说:本为箔上蚕,今作机上丝。得路逐胜去,颇忆缠绵时。诗中用了江南民歌中常见的谐音双关手法,以丝谐思。逐胜,指王肃在魏得志。她的意思是:如今您得志了,还记得当初你我两情缠绵之时吗?她的伤心、失望、无可名说的痛苦,都凝聚在这短短的四句诗中了。”</p>
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