老徐牧羊提示您：看后求收藏（第二百四十七章 单日破三亿！,喜剧天王,老徐牧羊,海棠书屋），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
又回到高雅和低俗的伪命题上了！</p>
《小苹果》很俗吗？</p>
但是大家还是照玩不误。</p>
高雅大多数是属于小圈子的高雅。</p>
一个阳春白雪，一个下里巴人，雅俗共赏才是幸福人生。</p>
但是真正能做到雅俗共赏的毕竟还是少数！</p>
“赵氏农民”的形象正好填补了日益城市化和中产阶级化春晚舞台上农民形象的缺失，同时也在更大范围内填补了80年代以来大众文化中缺失的农民形象。</p>
社会的稳定需要相应的文化平衡机制，使各种新的社会力量得以必要的表征。</p>
这一平衡机制能起到抹平文化差异、消除社会矛盾的重要作用。</p>
春晚作为这种“文化平衡”机制的一部分，需要对农民的形象加以表征，以此来抹平社会精英与民间、城市与乡村之间的差异，致力于消除社会不平等心理带来的危胁。</p>
当然，他本身就拥有农民的朴实气质也占了很大的光！</p>
彼时，赵式传媒被舆论攻击，主要是后台倒了——那届辽东省高层被查了个遍！</p>
然后大家也就跟风批评…</p>
甚至连他的个人审美也被拿出来批评低俗！</p>
墙倒众人推…</p>
作为核心的老赵倒了，那他代表的东北二人转当然也被打上了低俗的标签，而且到现在还没摘下来！</p>
就好像当初三一重工的梁稳根退出之后，三一重工再也不复当年…</p>
……</p>
“您认为肖鹰教授的批评没有道理？”</p>
“所有用看待文艺片的方式来看待一部商业片，都是愚蠢的行为，就好像他认为人传骨子里透着俗，可是二人转入选了非物质文化遗产，他当然有权利批评我，人家是教授，有自己的审美追求，不是还有一帮教授认为《逐梦演艺圈》是百年难遇的佳作吗？”</p>
毕老师无辜躺枪…</p>
顿了顿，小白接着道：“而且我发现我们的一些电影教授动不动就戈达尔，伯格曼，说轻点是跟不上时代了，说重点就是榆木脑袋。这帮人或许能背出几段巴赞的《长镜头论》或者爱森斯坦的《蒙太奇》，说两句很多人搞不清冷僻知识，有什么用呢？他们写影评的方法就是把电影内容复述一遍，引用两句巴赞的话！”</p>
“比如某位很有名的教授（戴景华），该教授在接受访谈时大谈对美国黑色电影的看法。同时她向大家推荐了一本书《黑色电影》，那么问题来了，当你评价这类电影时，至少要看过一定量的黑色电影才有资格去谈论黑色电影吧…主持人问她看过哪些黑色电影时，她竟然答到：我看过一部非常典型的黑色电影是《洛奇》。”</p>
“《洛奇》什么时候成黑色电影了？”</p>
“所以，我一般情况下不是很在乎影评人的观点，他们说好话，我当然高兴，他们说坏话，我也无所谓，我在乎的是观众最直观的看法！”</p>
一段话说完，现场的记者有点懵，但还是有懂行的，飞快在本子上记下了他说的那段话。</p>
“那您认为评论界点评一部电影最好的办法是什么呢？”</p>
“…不知道，反正我评价一部电影就两种‘值得看’还有‘不值得看’！”</p>
……</p>
嗯，有点故意引战的意思！</p>
骂《九品芝麻官》低俗的大都是一帮收了钱的影评家，他们不可能指责观众垃圾，所以就骂白晓芬自甘堕落…</p>
“《九品芝麻官》虽然很好笑，我也不否认它会拿到更高的票房，但是只要一想到这部电影的导演居然是拍出《我不是药神》的白小飞，就有点错愕的感觉，他本可以成为一个艺术家的！”</p>
“白小飞的电影都是这样，空有躯壳，从来没有灵魂！”</p>
透过文字都能看出他们的痛心疾首！</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。