第七十六章 桑部落和竹部落

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最终，在大家真情实意的恳求下，王伟和三角龙留了下来。</p>

以前的时候，王伟是一个外来人的身份被抓回来的，为了生存苦苦挣扎，随时随地都有可能会被吃掉。</p>

而现在不同了，王伟是大家求着留下来的，在心理上给人的感觉和以前是完全不一样的。</p>

人都是贱的，免费的东西哪怕再好，也很少有人会去珍惜。</p>

但同样的东西，如果你花了大价钱，而这个东西又恰好值这个钱的话，那你一定会日日夜夜仔仔细细的呵护爱惜的。</p>

生活又回到了原来的轨迹。</p>

好像一切都没有什么变化，但是又好像，什么都不同了。</p>

王四五带着人继续烧陶，单独的开了一炉，只是为了烧制漏刻的容器。</p>

其余人该干什么的继续干什么，只是许多人看着身上开始掉毛的兽皮欲哭无泪。</p>

这些兽皮硝制倒是能硝制，只不过效果比起第一次来说，是要差上很多的。</p>

而且最主要的是，现在时间紧张，没有兽皮，就无法出来干活。</p>

所以相比于对这些兽皮进行硝制，还是先将围墙建好更加重要。</p>

而王伟，则继续建他的碳窑了。</p>

对于烧炭，许多农村的孩子一定都不会太陌生。</p>

哪怕就是王伟穿越的时候，许多村子里面的老人，还保留着年前烧炭的习惯。</p>

烧炭很简单，挑选甘蔗粗细的树枝，分成胳膊长短，当然了，更长或者更短也行，但是个人烧炭的话，这个长度最为合适。</p>

然后随便找一块空地，把这些树枝紧紧的竖着码起来。</p>

将这些码起来的木棍周围，用湿泥围成一圈，贴在地面的地方，留下来三四个小小的透气孔。</p>

最终湿泥垒起来的形状就像是一个小小的蒙古包，而在这个‘蒙古包’的最上方，留下来一个拳头大小的引火孔，从这里将木棍点燃。</p>

等到木料点燃之后，再将上方的引火孔用泥土盖起来。</p>

烧上半天之后，再将下方的透气孔也堵死封上，就这样让木头在泥包里面慢慢的熰上几天，木炭也就烧成了。</p>

小时候每到秋天，王伟就帮他爷爷烧上一些过年用的木炭，所以对此比较了解。</p>

王伟还记得，他爷爷告诉他，烧炭的话用板栗树烧的最好，因为栗木烧的碳不容易散，是整块的，好用也好卖。</p>

虽然后来进了城里生活，但这门手艺，他却始终没有忘记。</p>

下午，八个半人多高的蒙古包状的碳炉被王伟垒好了，点火之后，这些碳炉纷纷冒出了浓浓的白烟。</p>

淘气的三角龙眼睛被熏后，把这些白烟当成了敌人。</p>

几番对峙之后，眼睛还是率先扛不住，逃到王伟的身后瑟瑟发抖。</p>

这白烟到底是什么东西，居然恐怖如斯！</p>

村子里面，虽然忙，但却不乱，一切都井然有序。</p>

而此刻，在山谷另一侧的山洞入口，却进行着一场殊死搏斗。</p>

许多身披兽皮的男子手持大棒或者木矛正在围攻两只前都长有两个弯角的野兽。</p>

尽管这种四角兽身躯庞大堪比野牛，战斗力高的惊人，但人类在数量上占有巨大的优势，很快一头四角兽便被击倒。</p>

十几个人蜂拥而上，转眼间便结束了它的生命。</p>

而另一头四角兽见状，怒吼一声，掉头便跑。</p>

在它那长长的弯角之下，无人敢挡，很快便让它逃进了树林。</p>

战后，清点人数。</p>

一名族人被四角兽刺穿胸膛而死，还有一个被活生生的踩死。</p>

除此之外，还有六个人或轻或重的受了伤。</p>