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天下最有势力的老板是曹操,最有人脉的是刘备,占地利人和的军阀孙权。</p>
水镜先生,黄承彦,庞德公给学生们归划的另一条道路,改朝换代。</p>
汉室颓败,没希望了,兴复汉室是不可能的,稍有点见识的士丈夫都知道,只是有些家族打着兴复汉室的口号想做权臣,劫取最大利益,甚至哪天做皇帝。</p>
第一点:辅佐刘备,荆州士人集团可以进入权力中枢,组建上层建筑,投降曹操最多做个县令,太守,封候列将也是希望渺茫。</p>
我们知道封候是要立战功的,天下太平,武将立战功是非常困难的,地方士丈夫想进中枢也是困难重重,要讲财力,要讲关系,一个州能有二三个官员能进中央都是非常运气的事情了,所谓近水楼台先得月,辅佐刘备就是一个通往权力中枢的阶梯。</p>
我们现在人的想法,搞国家分裂是反派的,曹操统一天下,百姓不用再受战乱之苦,安居乐业,七雄争霸的年代那基本上每天都是在打仗的,打仗就要死人。</p>
我们促成国家统一,百姓安居乐业的都看成好人,把搞国家分裂的都看成坏人,能不能这样分?</p>
这个问题,我也没搞懂,诸葛亮是坏人,刘备是坏人,孙权也是坏人,周瑜也是坏人,因为他们阻拦曹操统一天下,这天下统一了,不就不用打仗了,不打仗也就不死人了,百姓也能搞生产了,多好的一件事情。</p>
这种逻辑对不对,对,也可以说不过。那怎么来区分历史上的好人,坏人,小说里的正派跟反派?</p>
我们再讲智慧这个东西,他首先是一个矛盾体,诸葛亮把曹操定义为窃国贼,曹操刘备定义逆贼,阻挠国家统一,置百姓于战乱之中,大家都可以长论一篇,大家都可以说的很有道理,这就是立场。</p>
历史就是这样的,所以简单的评论一个人的好坏,忠奸是不准确的。</p>
第二点:刘备仁义,和善,曹操多疑,奸诈,作为士丈夫选君主,肯定要选一个好说话的,不好杀的,听得进意见的。</p>
第三点:刘备尊重士丈夫,曹操不尊重,刘备三顾茅芦请诸葛亮出山,曹操用火烧逼名士出山为他服务。</p>
我们再说一个节点,荆州有个名士叫刘巴,少时而知名,刘表多次举荐,刘巴皆不应,(大概看出这刘表是个漂亮的草包,不能成事),曹操征讨荆州,荆州士人都去投了刘备,而刘巴独自北上投曹操。</p>
曹操叫刘巴去招降南三郡,曹操兵败赤壁,随后南三郡又被诸葛亮拿下,刘巴不能复命,又不能北上,只能先跑到了交趾,准备找机会再北上。</p>
当时诸葛亮在临烝,刘巴写信给诸葛亮道:“我刘巴乘危历险,本想应天顺民,让荆州诸郡归顺曹公,让天下重归一统。可众人太看重道义,要么考虑私利,这不是我的智谋所能规劝的。实在没办法的话,我就浪迹天涯,乘舟游于大海,再也不管荆州的事情了。”</p>
诸葛亮追书劝说刘巴道:“刘公雄才盖世,已据有大部荆州土地,众人莫不归心,天意人事,孰去孰就,已经十分清楚了,你还想到何处去呢?”</p>
治国安民平天下,这种事自己来干,最放心。</p>
像诸葛亮这种有理想的人,可能是想建立一套儒家加法家的一种新的制度,而曹操和曹操的儿子们可能最终会进行篡汉,彻底的将这个国家最后的一点忠诚打碎,这也是司马懿能顺利篡魏的一种必然。</p>
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