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心下不由得一刺,我回头向他们挥挥手:“我留下来陪他,等会就去找你们。”</p>

胖子马上跳回来,大骂:“留你七舅姥爷!”伸手一拽我胳膊,直接打横往肩膀上一抗,我还没反应过来就被他一手箍在肩上,背着我吭哧吭哧往铁索上一跳,我吊着脑袋,蒙的不行,转头看到天真也大步流星过去,气势汹汹抓住小哥的刀鞘,一瞪他:“你走不走!”</p>

正当我以为小哥会撇开天真,继续独自仰望天空,没想到小哥居然看着他,点了点头:“走。”而后反抓着天真的手臂,两步跳上锁链。</p>

闷大爷他居然听劝了。</p>

他俩前脚刚走,没过两秒,血槽的水印开始滚动溢出,以铺天盖地之势淹没还未被全部填满的八卦图,并迅速渗出石台,如雨般淅淅沥沥的落进深渊。</p>

“小哥你丫现在怎么敬酒不吃吃罚酒。”胖子讶异道:“你以前可都不怎么乐意搭理我们。”</p>

对于胖子的无理要求,小哥选择满足,并没有理他。</p>

他们都在抓着锁链往前狂爬,我被胖子颠的骨头疼,抓着他大膀子就让他放我下地,我自己爬,他也没坚持,单手撂下我,锁链的对岸,又是放火又是劈刀,早已乱的不成样子。</p>

我也知道,小哥不是会轻易动摇的人,唯一让他退步的原因,大概是他已经得到自己想要的答案,想着我就微微抬起眼睛,只一瞬的一瞥,我看见顶上的水银脉络像积满一般,一颗一颗的圆形凹槽蓄满水银,如一颗颗的银色星星,点缀在深灰色的岩石上面。</p>

刚才看来无厘头的水银线,也在银点的连接下,逐步变幻成山川河流的模样。</p>

“这是——”我很有氛围的停顿一会,天真接道:“是张衡的《灵宪图》。”</p>

他目不转睛地看着水银星子,喃喃道:“它代表的是天象,系辞有一句:天垂象,见吉凶。这句话的应用在生活中层出不穷,例如燕子低飞这样的征兆,都被视为天象的体现,古人认为万物有象,圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。”</p>

多年的应试教育,让我听到文言文本能就会去搜索下文,下意识脱口而出道:“言天下之至赜而不可恶也,言天下之至动而不可乱也。拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化。”</p>

我俩默默一对视。</p>

确认过眼神,是上过同一堂课的人。</p>

“你们俩卖弄够没,谁来给我翻译一下。”胖子连连跺脚,铁索也跟着晃动起来。</p>

“这意思是万物都有一定的规律,圣人用来模拟发展繁复的形态,称为象,辅佐象的文辞来昭示吉凶,则为爻——这段我没背。而我们不能轻视或者随意破坏‘象’所表现出来的因果,如果在必要的时候,遇到困境或者需要令人感到困惑的事件,可以通过比拟和分析,从六十四卦中找出最符合的卦象,再确定是三百八十四爻中的哪一爻,从而在对应的卦爻辞中获得启发,最后结合实际等种种因素,得出解决的办法。”我答的胸有成竹,毫无停顿。</p>

我记得当时我们都举手要求瞎子详细讲解,他轻飘飘丢下句自己百度,我只能又上网又翻书,到处拼拼凑凑,才勉强凑出我俩都能理解的答案。</p>

所谓象和爻,实际是相辅相成的关系,资料上的解释是:运用卜卦数术,要先以“象”模拟事态,进而再看卦辞所揭示的事态发展的总体方向,才能根据爻辞指示去行动。</p>

言下之意,星象也是象的某种表达方式,我们目前的困局,解决方法也许就在头顶上。</p>

。</p>

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