司史提示您:看后求收藏(第七百九十一章 日月更替称盛德,欺世盗国,司史,海棠书屋),接着再看更方便。

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当即有一名学生站起来,示意是他喊的。

陈佑朝他点点头,开口道:“天下乃天下人之天下,生民所系,重于泰山,不敢有一时轻忽怠慢。

“今日有此言,非是弃万民于不顾,实为寻一世之法。

“且某非撒手不管,亦有数言,欲为规矩。”

那学生不知道有没有理解陈佑话中的意思,总之他安静坐下,同其他人一道,等着听陈佑要立的“规矩”。

“某蒙太祖简拔,先帝提携,至今上信重,主持朝政十年有奇,所成微末之功有二。

“一者乃普教策,从往圣之言,欲有教而无类,今吾行之!”

这话说出来,陈佑理直气壮,甚至会生出“不虚此生”的感慨。

台下“功无过于陈公”的话语此起彼伏,好一会儿才安静下来。

“二者乃善农策,轻赋税、免杂徭、修水利、治良种、广农械,此某为之!”

其它像什么规范医典药典、税制改革、军队改制、整顿官制、开疆拓土、奖励推广发明发现等等,在陈佑心中都比不上这两样。

“某以为,此二者不可废也!”

这是底线。

巴宁泰朗声答应着:“中令此乃谋国之言,吾等不可不从!”

其余人等尽皆高声重复。

陈佑微微颔首,继续道:“兴国以来,朝廷推行政令无算,有些许问题,需诸君商讨。”

接下来就是建议了,基本上都属于听了或许会有好处,不听一定会促使矛盾爆发的那种。

“其一为纸钞务。纸钞虽便于经济往来,然其易仿造、无价值,故某强令钱钞署存钱一贯发钞一千,诸君当思此策可久为否。

“其二为均贫富。某尝言,均贫富者,可使富者衣锦绣食膏粱,贫者着棉麻餐粟米,不可使朱门酒肉臭,路有冻死骨。故自西海试行限田、定酬之令,今欲推而广之,诸君当思此策可令天下安定否。

“其三为商贾事。商贾之利甚也,其富而后求贵。然某以为商贾求利而寡仁,若其可言政事,则百姓之利损也,诸君当思何以治商贾。

“其四为边疆事……”

一连七八条,大都是利益所在,不得不争的内容。

站在陈佑对立面的,要么是利益相左,要么是理念不同,无论哪一种,都不会听从他这几条建议。

周山讲话之后,陈佑退出权力中枢已成共识,陈系重心逐渐移向刘熙古同梁关山二人。

而作为资历最老,最有可能接掌首相之位的巴宁泰,则在各种场合多次强调他将承继陈中令的政策,协助天子处置政务。

之后更是召集枢密院议事,商讨如何保证北疆战事不败。

这期间,为了安抚莫名其妙“被请辞相位”的薛崇,巴宁泰不得不将一些还没到手的利益许诺出去。

毕竟木已成舟,薛崇只能捏着鼻子同意。

乙酉,陈系终于达成共识,陈佑前往汴梁,坐镇开封府。

丙戌,诏册尚书令兼中书令陈佑为梁王,进太傅,判东京留守。

陈佑数次请辞,最终受命草拟册文,于私邸受册。

同日,工部受命于汴梁城营建梁王府。

丁亥,巴宁泰进中书令,任平章事。

随后签发《奉贤诏》,称太傅、梁王佑立太平之学,为当世文宗大贤,今闻梁王欲治书讲学,天子甚喜,特设奉贤馆随侍之,以参知政事为奉贤馆学士,开封府尹知馆事。

乙未,诏令来年春正月癸卯朔改元盛德,令有司铸年号钱若干以纪盛事。

周国这天,终于变了。

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