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卫匡国万万没有想到,张轩会问出这个问题。</p>

很多中国人对基督教并不了解,更加不了解背后的罗马教廷了。这些知识在中国足够的生僻。从张轩口中说出来,卫匡国不由的对张轩高看一眼。说道:“罗马教廷秉承主的荣光为尘世传播福音,所有传教士都归属罗马教廷管辖。”</p>

卫匡国虽然意思到,他如果这样说,可能会让张轩不高兴,但却不敢说谎。</p>

张轩说道:“中国天子设神道以治百姓。承天意以治天下,不管是道,佛,回回,接秉承天子之意,唯独尔教,受制于万里之外的教皇?我只问你,他日中国天子与教皇有冲突,你们何以自处?”</p>

卫匡国一时间不知道,该怎么说,好一阵子才斟酌词句说道:“罗马教廷不干涉世俗事</p>

务。”</p>

张轩听了这话,一时间觉得好笑之极,说道:“自欺欺人。我当当大夏公爵,所谈的决计不是区区一个澳门的教务。要谈也是整个大夏境内的教务。”</p>

“我可以给你们一点时间。你可以派人去找教廷。商议中国的传教事务。”</p>

“在这个谈判达成之前,澳门的一切保持原状,只要你们不妨碍大夏朝廷治理澳门。朝廷也不会针对教廷。”</p>

卫匡国一听到传教谈判。眼睛就亮了。</p>

说实话,基督教在中国传播,也有一点成果,比如徐光启,瞿式耜等人都是基督教徒。但是很多人信奉基督教都是想得到西方的科学知识而已。</p>

从来没有在政治层面之上被承认过。</p>

相比整个中国官府支持传教。澳门区区事业就不值一提了。</p>

这种层次之上的接触,正是西方哪怕是教廷汲汲以求的。</p>

这个时代西方正兴起中国热,对中国抱有极大的好奇心,想来教廷为了基督教在中国的传播,哪怕放弃澳门的事业也是可以做到的。</p>

卫匡国有些不敢相信的说道:“此言当真?”</p>

张轩说道:“君子一言驷马难追。”</p>

在索尚回去的时候,张轩也在思索该如何解决教会的问题。</p>

说实话,张轩自己不觉得,其实他从后世带来的思维,并不全部是优势。比如同样是处理基督教问题,日本就敢明目张胆的驱除。而张轩却不想撕破脸。</p>

从某种层度上来说,张轩其实高估了西方人在南海上的实力,这个时代中国海的霸主,乃是郑氏集团,不能说西方人没有力量。但是西方人的力量未必能为教廷所用,即便是为教廷所用,也未必有能力干涉到中国国内的战争。</p>

不过,张轩既然不想撕破脸,下面的人纷纷献计。何吾驺就献了这个缓兵之计。</p>

从澳门到罗马,乘船需要好几个月,乃至一年的时间。特别是苏伊士运河没有开通,埃及也是奥斯曼的一个行省。所以只能绕过整个非常才能达到地中海。</p>

且不说谈判顺利不顺利,单单来回少说要两三年。</p>

而如今的局势两三年之后,广东方面就缓过劲来了,到时候局势发展到什么地方,即便是张轩自己也未必清楚了。</p>

谈判仅仅是谈判而已,谈了未必答应了。谈了也可以决裂,仅仅是将时间推后一点而已。</p>

而且张轩心中的打算也不仅仅是这些。</p>

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