第153章 开《金》说法

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“姓爱最能令人身心解放，也是最令人陶醉的活动。然而我们的传统，却是谈姓色变，更有人还摆出副道学家的面孔，斥姓为淫，这是分明是人类文明史上，最大的虚伪。”</p>

……</p>

所有人再次震惊，更是懵了。</p>

我靠，出大事了啊，这哪里是在讲课，这分明是在丢核弹，谈姓色变，是最大的虚伪？</p>

周易这货要逆天，这是要改写历史，传到学术界，那还不炸了锅？</p>

有位气质儒雅的中年男记者，忍不住站起来，呵斥周易，“你简直是胡说八道，《金》这部作品，就是在糟蹋妇女，何来虚伪之说？”</p>

此人对《金》也很有研究，也非常喜欢这部作品，但前提是，必须符合主流思想才行吧。</p>

周易瞄了眼此人，板脸了，“刚才我就说过，这是课堂，唯有我的学生，才可以随时向我提问，你若是再继续扰乱课堂秩序，我将请你出去。”</p>

现场工作人员闻言，也情不自禁看向那人。</p>

那人虽然很愤怒，但在人家的地盘，他还是捏着鼻子坐下了。</p>

周易仿佛没受到影响，情绪很平和，“我知道，有很多人难以接受，这并不奇怪，但我之所以如此说，是有足够证据与道理的。”</p>

还有道理，有道理个毛线啊？</p>

这是在强词夺理，简直是瞎比比嘛。</p>

这几乎是所有人心中，最真实的感受，其中甚至还包括，如梦瑶她们，这些本是格外喜欢周易的粉丝们。</p>

周易接着道：“大家注意，《金》是描写的时代背景，是个人欲横流的社会，在这个大背景下，作者用什么，将整部小说，从头到尾的，有效的串联起来，反应黑暗社会的呢？”</p>

主线？这不是废话么，肯定是人物了，难道是还是你妹的姓？</p>

周易居然点头，“可能有人已有猜测，不错，姓在此书中，是人际关系的纽带，是社会活动的焦点，与权力、金钱、生活等联成一体，从而引发人们思考，更深层次的人性问题。”</p>

咦，这话倒是有些道理，似乎贯穿此书，使得剧情跌宕的主线，的确是姓，以前怎么没人注意到这个切入点？</p>

对此书有很深研究的人，闻言后，眼睛都是一亮。</p>

可纵使如此，也不能作为刚才的周易，信口雌黄的理由啊？</p>

周易仿佛知道众人的心理，接着开口，“有人会说了，纵使如此，也不能成为充足的理由啊？那么，我刚才为何要说，是新思潮呢？</p>

“就拿书中的人物瓶儿为例，在那个社会环境下，她其实已有了朦胧的，不知觉的新思潮意识，那就是蔑视封建伦理道德，追求人性自由的合理性，与正当的要求。</p>

“将她放在现代社会，她追求震撼心灵的姓爱解放，想获得最舒心，最销魂荡魄的身心感受，有错么？</p>

“我想对这个问题，大家都不会否定，女人如鲜花，她们需要男人给予情感，精神及肉体上的陶醉于安慰，她们也有正当的欲求，只不过在当时，这种行为比较前卫而已。”</p>

比较前卫？这何止是比较前卫，尼玛差点穿情趣内衣了？</p>

到了这一刻，众人又不得不承认，周易所说的，完全站得住脚，而且切入点的确非常新奇，此前研究《金》的学者，却是没有人能想到这一点。</p>

而从这个角度思考《金》，能让人有耳目一新的感觉，作者正是通过这些，才达到讽刺社会，暴露社会丑恶一面的目的。</p>

邵主任她们愕然了，居然让周易真的圆过来了？他的第一个观点，还真的成立了？</p>

虽然大家心中已承认，周易说的有道理，但却没人鼓掌，都在仔细琢磨着，周易论点的因果关系，是不是还存在瑕疵与漏洞。</p>

可周易却不给大家继续思考的余地，而是再一次放出超级重磅炸弹，“既然对我这个观点，大家都没发表看法，那么，接下来我将说我的第二个观点。</p>

“我的第二个观点，就是世人对剧中的人物，金儿与西门庆的评价有失公允，我今天要为她们沉冤昭雪。”</p>

什么？为荡金儿与淫西门沉冤昭雪？疯了，周易这厮疯了啊？</p>

台下众人轰然，真正的炸锅了！</p>

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