第一百二十六章 自由

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陈风又一想象，右手中瞬间出现一把血色魔刀，他对的魔刀摆弄了两下，却并没有动手砍下魔镜。</p>

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“估计我有了刀也打不过他，而且这磨刀虽然功能跟原来的一模一样，但器灵却不在其中，本质而言应该是个盗版才对，也不知道这到底是一片什么空间，凭借想象就可以制造出这些物品。”</p>

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“……”</p>

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“那我可不可以制造核弹呢？假如核弹在这里爆开，我会死亡吗？应该是做不到的，毕竟我刚才制造刀的时候，就感受到了精神力的极大消耗，如果制造核弹这样的物品，那我可能会直接被抽干精神力，又或者根本制造不出来。”</p>

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手动魔刀消失不见，陈风抬头看向眼前镜了中的人，他认真的回想了一下刚才的问题，缓缓开口说道：</p>

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“一般来说呢，我们认为追求真物就是追求那些真实存在的自已心中所愿意的，所想要的东西。”</p>

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“这种情况一般看来是非常高尚的，也是实现人生价值的手段，而且人也会活得真正的快乐，美好。”</p>

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“追求假物呢就是追求那些虚假的东西，追求的那些并不是自已真正想要的东西，这种情况似乎就会被厌恶。”</p>

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“因为他只不让人陷入到虚假的欺骗当中，没有办法实现人生价值，也不能让人活的快乐，只会让人越来越痛苦。”</p>

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“但我给出的答案不一样，我觉得真物假物只是一种统称，现实中，我们要面临的问题往往比这复杂百倍，毕竟现实中没有像这样了纯粹理性的形上而学，也没有如同书中一般教科书式的案例。”</p>

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“有</p>

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“这也是人类变幻无常的本性之一，既然现实中没有办法直接论证，真物和假物，而且世界上也并不存在完美的真物和假物，那我的选择便没有意义。”</p>

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“我们并不需要这样做出选择，因为我们的选择只是一种假象，一旦到现实中，我们还是会面临相同的迷茫，所以说用这种方法是没有办法让人走出迷茫的，要用其他办法才行。”</p>

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“既然这个世界上不存在绝对的真物和假物，那不坊换个角度想想，我们又何必死死拘于真物和假物之中呢？”</p>

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“我们身为人类，我们拥有自已的思想，我们是自由的，我们不应该死死拘于一处，也不应该装牛角尖，所以真物和假物都束缚不了我们。”</p>

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“前面我已经论成果，人类拥有自已的思想，所以拥有自由，而自由就是自已能够做到的事，我们既然能够自由的在各种事物之中做出选择，为什么要死死居于真物和假物呢？这样纸面的讨论有什么意义吗？他只会让人自我欺骗。”</p>

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“任何事情都要结合实际来进行思考，不能绝对的理性化，绝对的理性化就是形上而学，这样对我们而言，没有任何好处，有的只是片面的思考，以及单调的独断论，没有任何意义可言。”</p>

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“以上的观点就是我的答案，这也是我能做到最好的答案了，如果你不通过，那我也没有办法。”</p>