秦直道提示您：看后求收藏（第八十三章 收集证据,待从头，折腾旧山河,秦直道,海棠书屋），接着再看更方便。
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御史这个职业相信绝大部分读者都知道，相当于后世的纪律检查和行政监察部门。专司监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪、察举非法，弹劾不法官员等事务。</p>
北魏太和23年，朝廷对文武百官重新进行了一次职级划分，共分九品并附带从九个品级。御史系列取消了“御史大夫”这个最高级别，变皇帝直管成政府部门。御史衙门叫“兰台”。御史的职务和品级从上到下依次为从三品的御史中尉、正六品的治书侍御史、正八品的侍御史和殿中侍御史、正九品的检校御史。</p>
如果一定要给北魏划分早中晚三个时期，那么最好的划分法是按50年为一期。从北魏建立的386年至436年为早期。436年至486年为中期。436至533年为晚期。</p>
北魏晚期，随着南北双方战争烈度的逐步降低，南北文化交流多了起来。这个时期，北地出了一大批文学名家，虽然水平有限，难与南朝相比，但它却标志着北朝文学开始复苏，也迈开了南北文学融合的第一步。其中最著名的就是温子升、邢邵、魏收三人，号称“北地三才”，据说可与江左文人的杰出代表颜延之、谢灵运、沈约、任昉齐名。就是这位北地三才中的第一才子温子升，现在就在五原城里等着拿高欢的黑材料呢。</p>
温子升，字鹏举，济阴冤句（今山东菏泽市）人。比高欢大半岁，却于同年而死，而且是被高欢的儿子高澄怀疑他明知有人谋反而不告知，打入天牢，活活饿死。说起来，高欢代子受过，算是欠温子升一个公道。也怪温子升文人心性，好为人师，动不动喜欢给人出谋划策，终是招来杀身之祸。</p>
温子升其人，六岁蒙学，师从崔灵恩、刘兰二位山东儒学大家。勤勉好学、昼夜不倦。19岁出师投奔广阳王元渊门下成为贱客，负责在马坊里教授奴隶学习。古代文人的最大悲哀就在于将自己的学问寄生在权力身上，借壳上市，改变命运，实现理想。殊不知，参谋不带长，放屁也不响。幕僚的命运和小妾是一样的，永远成不了正主。无论多么伟大的思想或理想，没有自己手中的权力做保障，最终会是镜中花水中月。孔子周游列国贩卖学问，春秋五霸谁听他胡咧咧。碰得鼻青脸肿后才安心做学问了，终究成为了“华夏文圣”，后人顶礼膜拜。因此，毛爷爷说，枪杆子里面出政权。温子升正是在这段“马坊教授”岁月期间，他写了一篇《侯山祠堂碑文》，简直可以称作“华章”。恰好被当时的大文豪常景发现，将他推荐给广阳王渊，从此命运有了转折。孝明帝熙平二年（517年），东平王元匡考试选拔御史，800余人应试，温子升拔得头筹。由此，从一名贱客成为正儿八经的公务员，在元匡手下担任一名检校御史。温子升的文章存于后世的仅有20余篇，多属于骈体章表碑志，其中《塞陵山寺碑》较著名。诗歌存世11首，有两首特别出名。其中《捣衣》一诗写捣衣女子对在外征戍丈夫的相思怀念之情，风格清丽，哀婉动人。一首《凉州乐歌》写出了北歌豪放刚健之气。高欢正是通过这首诗知道了他是谁。</p>
此时此刻，在五原最大的客栈“朔风客栈”的一个套间里，九品检校御史温子升正在听取两名随从的汇报。这二位是他在兰台的同僚，一个叫夏侯善，另一个叫郭文义，与他同期进入元匡领导下的兰台，但不如他混的滋润。此次北上怀朔镇，是受御史中尉元匡之命前来调查怀朔镇将段长的，温子升是一个临时负责人。此行共六人，快要到达怀朔镇前，有人通报说，想要查明段长罪责，新任怀朔镇军录事参军的高欢是个重要缺口。于是，六人分为两组，一组直接进入怀朔镇。温子升这一组微服深入五原调查取证，从外围突破，拿到足以致段长身败名裂的证据。</p>
弹劾段长的折子是兰台的一位检校御史递上去的，实名举报，证据确凿。弹劾内容大概意思是：怀朔镇镇将、征虏将军段长，在其位不谋其政，尸位素餐，不思报国，治军无方，贪渎奢靡。趁国有灾荒，养兵自重，勾结外敌，欲图不轨。望朝廷立刻将其革职查办，以儆效尤，还怀朔镇数万镇军镇民一个朗朗乾坤。</p>
弹劾从三品的一方戍边镇将可不像弹劾一名朝中文官，即使当下朝局混乱，也不敢随便处置一位手握兵权的边关大将。段长的所作所为究竟是不是弹劾奏章上说的那样都要调查清楚，处理不当会出大问题的。于是，折子转给兰台，责成御史中尉元匡派人调查取证。</p>
“温检校，据卑职几天来的秘密走访调查发现，这个所谓的五原特区四处都透着古怪。不怕温检校取笑，诸多方面，卑职都看不太明白。”跟随温子升一起来五原调查的夏侯善不好意思的说。</p>
一旁的另一位御史也点头附和。</p>
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