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这一点“建章院”履行的非常到位，在范学等人的努力下，但凡范进要求的法令法规，建章院都能立即及时的出具相关的条例和规程，让长乐军上下按照规定的流程，逐次完成一项工作。</p>
在这个领域，范进其实更多的参考了西方的教育准则。在东方，教育是以教育“精英阶层”而出现的产物，一切以如何培养精英而进行筹划。比如我们那言简意赅，但是让人云里雾里的古代诗文教育，或者是艺术教育。</p>
而在西方却恰恰不同，他们是以培养“笨蛋”为基础的基础性的教育，他们把所有的学生当做毫无任何文化的人，依靠着最为具体，最为形象，最为简单的道理，逐渐的把学生们领向正途。比如欧洲的油画，他们永远都最为强调还原真实，具体怎么还原呢？他们的老师会讲到，“你先用3#的油笔，蘸取5#油墨，随后按照xx的手法，轻轻描绘出轮廓，随后用xx底色，上在xx上，凸显立体感”。</p>
而中国画的师傅顶多说一句：“清淡着墨，留白凸显已经”，弄了个云里雾里，谁知道留白要留多少算是留白，三分之一，还是二分之一，怎么留，留白的地方就是一副空白吗？这样含蓄和不具体的文字着实让人恼火。</p>
所以范进就要求“建章院”，所有的流程、法规，务必做好“边框”条件，也就是约束条件，在xx的范围内，某些事物可以xxx做。</p>
这样建章力法后，各项事务开展的效率更加高了。</p>
除了建章院不断完善的法规和流程，范进此刻在部队即将开拨宣府之前，还深入的考虑了进一步加强精神文明建设的事项，</p>
前世总是过分的忽略这个“精神”层面的建设。现在长乐军的精神文明建设，已经到了第二步的提升阶段，就是如何去塑造长乐军的“灵魂”。</p>
范进对此动了不少脑筋，如何挖掘和弘扬长乐军精神内涵，形成一整套能让全体士兵、将士共同遵守的价值观和理念，才是出兵之际最最重要的事情。因为一旦这一步骤走通，那么就等于长乐军终于有了精神内涵，也就是所说的部队的“灵魂”。</p>
至于精神内涵的具体内容，绞尽脑汁的范进想了半天，最后就定了四个字——“为”、“信”、“猛”、“毅”。</p>
这里的“为”，即心系天下苍生、报效将军，报效民族；</p>
“信”，即诚实守信、胸怀坦荡；</p>
“猛”，即勇猛精进、敢为人先；</p>
“毅”，即毅然果决、坚韧不拔。</p>
单独解释，这“为信”，就是指的是为人处世的不二准则，而“猛毅”则是明探求真理之精神。合在一起，就是长乐军的灵魂所在——为、信、猛、毅！</p>
范进将“为”的赤诚之心，刻画成为红色，“信”的坚实努力，作为黄色。而充满着斗志和希望的“猛”，添作希望的蓝色。刚毅不拔的“毅”，视作绿色，这样，也就构成了长乐军的——红黄蓝绿的四色军旗！</p>
之前长乐军一直都没有自己的军旗，有人曾经打着“范”字的旗号，但是在范进刻意的低调下，还是收起来了。因为范进认为当初起事时各项资源都不足以支撑自己的事业和野心，太早的打出旗号会让人觉得狂妄自大。</p>
现在则不同了，胶东地区的士绅阶层自己得罪了个遍，而远方的后金等势力又让自己感觉虎视眈眈，既然定下了长乐军军旗的颜色，那么咱们就大胆勇敢的展现出来！</p>
四色军旗，代表着四种美德，更代表了长乐军四种不同的信念！</p>
至此，四色军旗飘扬的地方，就是真理所笼罩的领土！</p>
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