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“额,功德箱呢?”
而正当文州想要看看那功德箱的蹊跷时,文州却忽然发现,原本应当放置功德箱的地方,此刻竟是什么也没有,
其余四人也是及时地发现了这一端倪,都是有些疑惑,这寺庙怎么把功德箱给撤了啊?
除了刚才提到的上香,寺庙还有一个收入来源,便是这所谓的功德箱的香火钱了,
大批的游客都是想着通过供奉的香火来祈求佛陀来保佑他们的心愿,美好的愿景也是为寺庙引来了这么一个功德箱的收入来源,
而此时,消失的功德箱难免让大家有些疑惑,陈平之后,难道又出事了,方丈才不得已将其雪藏消失?
挺直身子走到一旁的僧人前,询问了一句,文州得知,在一个月前,寺庙已经是因为年末将至谢绝功德箱的捐赠了。
文州当然不信这种鬼话,一定是在陈平后,寺庙这里又发生了一些奇怪的事情,不得已而为的。
不过,继续问下去,肯定也问不出个所以然。文州也就是放弃了。
对于寺庙
,文州还是有些了解的:
文州的世界,在文州生活的地方的寺庙,最早是从外国传入进来的,
而在文州国家的历史上,还有一段寺庙鼎盛发展的时期,当时的皇帝都是潜心修佛,以至于全国大肆兴起修庙,
而随着时间的推移,寺庙的发展更为的多变了。
其实,“寺庙”,实际上寺和庙是两个概念;而且“寺”和“庙”最早也并非宗教建筑场所。
寺,原意是官署。“寺,廷也,有法度者也。”
寺,是古代朝廷里的一个办事机构,直属皇帝管辖,相当于今天我们所讲的一级单位,寺的长官称卿。寺是永久设立的,不能更改(宰相底下的一级单位称为部,部有时候可以改)。
从很早的朝代起,以宦者任外廷之职,官舍通称为寺,如大理寺、太常寺,属中央机构,分掌刑狱、礼乐郊庙社稷之事。
有些朝代的郡国官署也称府寺。后来佛教传入文州的国家,寺的职能也起了变化。
据说在古代某时期时,有天竺国僧人用白马驮《佛经》来文州的国家,最初在鸿胪寺居住,于是,鸿胪寺便成了众僧供佛之所。
从此,寺也指供佛的寺院,如白马寺、相国寺、慈恩寺等。寺院有两个重要的任务,一是教育;二是翻译《佛经》。随后,佛教盛行,大兴寺院,“南朝四百八十寺”僧人众多。
于此,也就是大致的寺庙发展历史了。
而建在陵墓一旁的寺庙,则是有些少,所以,这一次建在寂寥王陵墓一旁的这个古寺,还是有些值得调查的地方的。
“请问方丈在么?”
想到这,文州想着见见方丈询问询问这里的事情,能问出来一点,是一点。
而对于此,文州的目标也很简单,就是为了一些特殊的信息,希望这个地方的细节能被他更多的了解到。
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