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“我茅山道术在外界有三山符箓之美称，事实也确实如此。</p>
凡我茅山弟子想要跨足祭酒境皆需要祭练出一道本命符箓。</p>
这本命符箓不同于我们平日里以丹朱黄纸所画的符咒。</p>
乃是与丹鼎派的阴神、内丹派的金丹同等的存在。”</p>
听闻本命符箓可比肩阴神与金丹，王禹稍稍有些惊讶！</p>
后世之中论及修道常识时，阴神与金丹可是时常出现的，这本命符箓一词还真是少有提及。</p>
当然了，这很有可能是因为自己见识不够广博而造成的：“师伯，这本命符箓又该如何祭练呢？”</p>
早就在这个问题上等着王禹的九叔也没卖关子：“将一门乃至数门道术，练到成为本能化作云纹的境地。</p>
然后以云纹为笔触、法力为根基，就可以自眉心祖窍中勾勒出独属于自己的本命符箓。</p>
这其中以何等道术、以几门道术作为根基都是有大讲究的。</p>
以我茅山现如今一代为例，你掌门师伯是以一门神通两门根本法作为根基的。</p>
他那两门根本法分别是闪电奔雷拳与木椿大法，这两门根本法彼此之间相辅相成威力强横不说，还因雷属震卦归于木行，在法力积攒上有生生不息的奇效。</p>
所以你大师伯的修为进境是我这一辈人中最出色的。</p>
我与你大师伯相比就稍逊一筹了，一年前我以两门神通一门五行八卦术作为根基踏足祭酒。</p>
五行八卦术乃奇门遁甲一道的分支，单轮威猛我或许不如你大师伯，但论起诸多手段你大师伯差上我三分。”</p>
虽然分不清九叔说他不比当代茅山掌门石坚差是真是假，当通晓人情世故的王禹并没有纠结在这个问题上。</p>
听九叔介绍本命符箓到现在他有一个很大的疑惑？</p>
“师伯，为什么你介绍掌门与你的本命符箓时，都只介绍列在后面法术而忽略掉前面的神通呢？</p>
我记得在我道门，神通才是对一门道术的最高称赞之一吧！”</p>
这点真的让王禹很疑惑，明明都学了一两门在身，为什么不着重介绍神通反而介绍术法？</p>
“咳咳，咳……”虽然对王禹会提出这个问题早有准备，可事到临头九叔还是有些羞于开口？</p>
“这……也罢，反正你迟早也是要自己去尝试祭练属于自己的本命符箓的，现在告诉你也不妨事。</p>
我与你掌门师伯虽然都修炼了神通，可这……这神通我与你掌门师伯都只是粗通皮毛而已。</p>
虽然因为神通的存在让我们的本命符箓品质更高一层，但实际使用时那神通于我二人并无任何增幅与帮助。”</p>
尽管脸色有些羞红，但事情既然都已经说开了，九叔也不在顾及自己的面子了：“我茅山最辉煌时在祭练本命符箓上有四通四法两禁忌一说，即：</p>
天眼通——阴阳眼。</p>
天耳通——顺风耳。</p>
天足通——缩地成寸</p>
他心通——灵宝度人经。</p>
斗部法——不灭星神体。</p>
火部法——三昧真火。</p>
瘟部法——神农百草典。</p>
雷部法——掌心雷。</p>
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