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比如子弹设计成尖头的,火绳那里可以用燧石点火,然后膛线的问题,要等钻床这些出来再试......
然后赵诵从其他铁匠中调了两名过来。
一个叫穆罕默德·阿卜杜勒·赫曼,另外一个叫穆罕默德·侯赛因·拉齐。
这两人都是番邦来的,黑衣大食国(阿拔斯王朝)人,来泉州已经定居了三十多年,只是如今大食国快要被灭国了。
那两人当然不知道这些,不过这两人的锻造工艺可是一流的,会锻造大马士革钢。
赵诵对寿小春道:“这两人日后就归你管了。”
寿小春很是激动。
赫曼和拉齐看着赵诵,接受了赵诵的安排,用很流利的官话道:“一切听少主安排。”
赵诵又去其他院子去看了。
那些工匠正在按照赵诵的吩咐在赶制车床、锉床、钻床等。
这些是制作工具用到的器械,也是为了方便日后制作军器。
除外,还有工匠在做一件东西。
回回炮。
回回炮是冷兵器时代的巅峰之作,也是重要的攻城利器,据说当年“回回炮”的主要制作者阿老瓦丁和亦思马因,将回回炮献给了忽必烈,在襄阳一战中,元军就是用这个攻城利器攻下了襄阳城。
赵诵认为,蒙古人虽然文化上落后,但非常重视技术,优待各色工匠,哪怕屠城,工匠也会被保留,所以他觉得发展科技是非常有必要的,否则在科技实力上就会落后蒙古人。
而回回炮也是赵诵在那本书上找到的,现在就让工匠们试着做做,不过现在用不上,也不好试验。
至于将来,就可以用到攻城作战之中。
他相信在未来对蒙古的作战中,南宋一定会取得更好的进展。
除此外,还有工匠在研究弹簧。
工匠们刚开始不知道那弹簧是什么,只有图片上的东西。
看到少主来了,那些工匠立马上去问。
赵诵道:“有铜丝么?”
“有!”
赵诵就让他们去找一条又细又长的铜丝。
工匠们找来一段铜丝之后,赵诵就把那个铜丝一圈一圈地弯了起来,绕成一个圆柱体的东西。
工匠看了之后就懂了。
“这铜丝可以绕成弹簧一样的东西,不过这弹性不足。”赵诵就把这个给工匠们说了一下。
工匠们也就懂了,少主这是要他们寻找弹性十足的材料。
赵诵没有打扰他们,他在院中站了一会儿,看着工匠们如火如荼在制作工具,在操作刚刚试验完成的,然后看到车床、钻床这些器械都初具模型。
赵诵把这一切都交给了这些他们,无论好坏都由他们来试验,那火绳枪他先留给了寿小春和两名番邦工匠研究。
他也没有带回去。
火绳枪还是很不好操作,没有燧发枪容易。
看到他们埋头苦干,用双手操持着,赵诵很是感慨,这就是工匠精神。
工匠们匠心独运,把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心,连同自己的揣摩感悟,全部倾注于一双巧手。
赵诵相信,只要给他们一个空间,就可以创造一个高端的科技文明世界。
到了下午,赵诵看时间不早了,立即与李怀恩二人急急忙忙坐了马车赶回临安城。
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