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拜占庭与波斯的战争已经持续了多年;“大食”即将登上历史舞台;突厥人正在做着重铸大突厥帝国的美梦;吐蕃的野心就要从兜裆布里跳出来了;高句丽念念不忘中原的土地……

生活在这样的一个世界里,是幸运的,也是不幸的。

幸运的是,舞台够大;不幸的是,只有强者才能生存。

而作为弱者,有的被挂在了旗杆上;有的被栓在了马尾上;还有的被摆在了祭坛上……

“陛下,吐蕃人野心甚大,羊同的处境堪忧啊!”恒晨和尚双手合十,忧心忡忡道。

“朕何尝不知,雪域高原上,即将刮起血雨腥风,但是大宁鞭长莫及啊!”姜万钧明白恒晨那点小心思。

雍仲本教在象雄王国的地位非常之高,“上之辛饶们尊贵,下之国王们威武……”

在象雄王国,雍仲本教如同神灵一般的存在。

雍仲本教是辛饶弥沃如来佛祖(释迦摩尼前世的师父),也就是古象雄王国的王子所传的佛教,也被称之为象雄佛法。

雍仲本教与中原佛门之间的关系不是很深,这里边不是几句话能理得清的,但说成“同行”应该没有什么问题的。

恒晨和尚在见到“同行”们有着如此高的影响力,心里岂能不羡慕?

但在羡慕的同时,也为其处境感到担忧,如果羊同被灭,从另一个角度来说,是不是也代表着,“佛之国”是没有前途的?

这么比喻或许不太恰当,不过兔死狐悲,恒晨也是在为佛门的前景感觉到担忧。

所以才不顾身份的向姜万钧求情,希望大宁可以帮助羊同。

姜万钧不是圣人,也没想做圣人,想做也做不成。

一个文明只有自救,才能重生,今天是如此,千年以后亦是如此。

不过西边的这群“棒槌”是不是有些过于活跃了?

在姜万钧的计划之中,未来五年之内,他的主要精力都会用在东部开发建设上。但这并不意味着他会因此放松对西边的警惕,更不会牺牲西部的稳定。

正好趙离回来复命,被姜万钧抓了壮丁。

姜万钧连下两道命令。

第一道命令:吐蕃和西突厥使节,行为不检,御下无方,无事君之心,无人臣之礼,仗三十,以儆效尤。

第二道命令:令趙离,携五百龍卫,护送十二门大将军炮,即刻送往河西大营,交由李靖进行相关武器演练。

事实上,姜万钧手上只有六门大将军炮,正被霍方拖着到处转悠。

这两天,应该有不少人偷偷跑到城外“观摩”炮兵演练,吓唬人的目的基本已经达到。

接下来将大将军炮送去河西,给李靖镇镇场子也是在姜万钧的计划之中的事,只不过将时间从年后调整到了年前,十门火炮改成了六门火炮。但对外宣布的时候,会说成是十二门。

随着姜万钧的旨意被传达下去,没来得及修整的趙离,再次出动了……

山顶千门次第开,一队龍卫杀出来。

仗三十,如果来真的,别说三十下,就是五下、十下也能要人命。

龍卫出手,从来不会“打折扣”,三板子下去,西突厥的使节就没动静了。

趙离立即让人停手,再打下去就成鞭尸了,龍卫从不干那种没品的事。

不过陛下既然下旨“仗三十”,那就必须是三十下,少了二十七下没办法交差。

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