第九章、知行合一，仁道无敌

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早读自学了约莫一个时辰左右，这才有着讲师走了进来！</p>

“你就是磐石兄长的子侄吧！”讲师名为蔡平，是大吴太学之中的太学生，地位大概是秀才之上举人之下。</p>

如今看来，也就是三十多岁，能够在三十多岁走到这一步，不论是学问还是前途都一片光明，现在来书院教授他们这些童生自然是绰绰有余的。</p>

“正是！学生许平见过讲师。”</p>

“嗯！”蔡平看着行礼的陈鸿宇点了点头，道：“虽然你是磐石兄长的子侄，自身天赋也极为不错，但是你要知道，在场的这些同窗，不论背景还是天资都与你仿佛，玩不可生出骄纵懈怠之心。”</p>

“学生谨记！”陈鸿宇回到道。</p>

“嗯！”蔡平满意的点点头，见陈鸿宇确实是谦虚平和的性子，这才满意的点了点头，回到了讲桌之上。</p>

蔡平讲的是四书之中的《赵子》，类似他前世记忆之中的孟子，同样位列此界四书之一。</p>

或许是他来的迟一些，蔡平已经讲解到了《赵子》第三篇《赵子·宋太宗》。</p>

这一篇讲解的是千余年之前，赵子游历到大宋，劝解当时的大宋帝王宋太宗施行仁政，试图让宋太宗相信仁义会给国家带来好的结果。</p>

当时的大宋立国刚刚数十年，苛捐杂税依旧比较沉重，宋太宗听取了赵子的意见。</p>

实施仁政，免除了大量苛捐杂税，减轻了百姓的负担，又大刀阔斧的进行了革新，直接将经历战乱不久的大宋变成了一个盛世。</p>

也因此，宋太宗的功绩直追开国的太祖，并且被记录在《赵子》之中。</p>

“其实在《赵子·宋太宗》之中，我们可以很清楚的看到，赵太宗只是听取了赵子的部分意见。</p>

赵子提倡的不仅仅是施行仁政，而且还有着一些不现实的理论没有被采纳。</p>

但是，这丝毫没有影响到赵子的地位。</p>

因为，赵子的那些言论并不仅仅是在说空话，而是想要在处于乱战的儒界重新树立起渐渐滑落价值观。”</p>

“赵子游历之时，大魏使用二十万大军攻占了大齐十二座城池，可是赵子却劝解魏王退兵归还齐国被侵占的领土。</p>

这可是魏王用强大的军事实力一城一地打下，怎么可能就因为赵子一家之言，而放弃到手的肥肉。</p>

赵子不会没有意识到政治和军事的逻辑在根本上是不会被动摇的。</p>

但在他的时代，百国乱战，礼乐开始崩坏。</p>

他已经认识到政治的价值不可再让步、堕落下去，那样的话政治就彻底沦为了现实实力的计算和诡计的比拼，而离纯正的人心越来越远。</p>

因此，即便他知道齐王不会采纳他的言论，依旧说了出来。”</p>

说到这里，蔡平看向下边坐着的诸多学子，道：“儒学之道，贵在知行合一，自己的认知与行为一定要相同。”</p>

“千余年前，域外天魔入侵，天地镇封解开，赵子一夜之间天封亚圣。</p>

提笔斩妖邪，死战不退，护得千万人族安宁。即便是曾经因为理念几次置他于死地的国家也被庇佑。</p>

赵子知行合一，用实际行动将他信奉的仁表现了出来。”</p>