第321章 岗巴县·藏族婚俗（1）

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女方准备好茶酒招待来人。双方代表进入正厅依次入座以后，主人家端上&#34;切玛&#34;（藏语，意思是“糌粑油面”），敬茶酒。</p>

敬完茶酒以后，便要进行订婚的重要仪式—签订婚约证书。</p>

这婚约证书，一般是请有才华、能诗文的人起草，内容是写男女结合、互敬互爱、互相体谅、孝敬长辈，品德应当高尚，等等。</p>

也有的婚约书上写上今后财产继承事宜。</p>

这种婚约书，是用诗歌形式写的，可以朗诵。</p>

一式两份婚约书写好后，放在高脚盘内，由一家证人高声朗诵，另一家证人认真校对。</p>

念完订婚书，双方没有异议，证人就把两家的家印当众盖在证书上，然后郑重地由女方与男方代表分别交给对方父亲。</p>

在藏族人的眼里，这比政府颁发的结婚证有用多了。</p>

接着，两家父母对证人献哈达，表示谢意。</p>

订婚这一天，青年男女都不参加，只是家人出席。仪式结束后，尽情欢乐一天。离开时，女方家庭将哈达和回礼送给男方。</p>

签下婚约书，定下迎亲日期后，双方绝不能出尔反尔，朝秦暮楚，改变即定的婚事。</p>

结婚前，女方家人会选择一个吉利日子，男方全家前来祝贺，并正式移交嫁妆。</p>

移交仪式由男女两方代表主办，一人高声朗诵嫁妆清单，每念一种，女方代表便当场把物品交给男方代表。</p>

嫁妆的多少，根据各家的经济地位不同而有所差别，但其中必须有小铜菩萨一尊、经书一册、佛塔一个。</p>

据说是文成公主嫁给松赞干布时，就是带了这三件物品，所以一直流传下来，成为藏族婚仪嫁妆必备之物。</p>

嫁妆清点完毕，便把清单放在高脚盘上，置于新郎面前，意思是交给他收起。</p>

在结婚仪式的头一天，男方必须派人把一套漂亮的服装，以及巴珠、嘎乌、手镯等装饰品，用绸缎包好，送到女方家中，让新娘婚礼过门打扮用。</p>

迎亲的这一天，男方家要找一位有地位的人，带上一队人马，还得牵上一匹准备给新娘骑的打扮考究的马。</p>

这匹马的颜色，与女方属相吻合；而且这匹马必须是怀孕的母马。</p>

同时，还得带上彩箭，箭上有明镜、璁玉、珠饰等。</p>

马队到达之前，女方要举行敬&#34;切玛”、喝酒等告别仪式；男方迎亲队伍进门之后，先把彩箭插在新娘背上，表示她已经属于男方家的人了。</p>

又把璁玉放在新娘的头顶上，这块璁玉藏族习惯称为灵魂玉，这样做，表示男方的灵魂已托付于女方了。</p>

女家送新娘时，一般要带去一位陪人。当姑娘要出门时，女方家有一人一手拿彩箭，一手拿羊腿，站在楼上高喊：“不要把我家的福气带走呀！”</p>

如此反复多次，直到姑娘走远。</p>

马队出门起程，领队是一个属相最好、穿着白袍、骑着白马、手中举着九宫八卦图的人；</p>

接着，便是迎亲代表；</p>

然后是新娘和伴娘；</p>

最后是随同前来的人。</p>

一路上，男方家人要侍候在路旁向马队敬三次酒。</p>

如果路上遇到背水、背柴禾的，会认为最吉利，应下马向过路者敬献哈达；</p>

要是碰到抬病人、倒垃圾、或背空筐子的人，这是不吉利，婚礼结束后要请僧人念经消灾。</p>

马队行进期间，随行人员高唱”谐青”（藏语意思是大歌），新娘则要一边走一边哭……</p>

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