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水云阁的事件表明,昭武九姓的财团要么是想通过各种手段在大唐敛财,要么以某种不可人言的目地正在悄然的接进朝中的勋贵。前一种问题不大,只要他们本分经营,安守唐律,李承乾乐见其成,毕竟贸易是好事。</p>
可九尸迎宾就说明问题了,人家分明是在炫耀能耐,即使天子也不能阻拦他们,李承乾不是惯孩子家长,治不了他们还得了?</p>
回到明德殿,李承乾这边刚洗漱完,吃点东西垫垫肚子,丘神绩就拿着卷宗赶了过来。没办法,长孙冲和赵节正在水云阁欣赏“艺术”,镇抚司留守的就只有他一人,所以即使明知天色不早了,也得硬着头皮来。</p>
“殿下恕罪,臣也是高兴过头了,再加上事态紧急,所以不得不来叨扰殿下。”,李承乾的作息时间一直都不多,作为东宫的心腹,丘神绩真是不好意思来打扰殿下休息。</p>
“哎,神绩,你不必为此介怀,孤早就与你们说过,遇到急事即使宫门落锁也必须第一时间送到东宫。”,话间,李承乾抬了抬手,示意丘神绩不要客气,先喝口水,慢慢说。</p>
谢过太子赐茶后,喝了两口水,稳了稳心神,丘神绩才将他今夜的来意说了出来。自从布禅寺进入内卫的视线后,丘神绩废了很大的功夫才弄清楚这里面的门道。</p>
与李承乾的猜测差不多,布禅寺是个披着fo教外衣为达官显贵牵线搭桥场所,至于这些人搞什么见不得人的交易,他们不管。和尚们要的就是提供地方的钱,想要在那里待上一天,没有几十贯的花销还真不行。</p>
用丘神绩的话说,这家寺院的和尚挣钱就跟大风刮来一样,有句话叫千里做官只为财,估计要是让朝中的官员知道,当和尚可以日进斗金,还不惹官场上的是是非非,都得特么得上赶着去出家去。</p>
要知道在长安城中,只要二百贯就可以买下一间不错的铺子,这些和尚仅仅靠点清茶和禅房,就可以挣的比商铺都多,这有点太没天理了。</p>
但fo教寺院是化外之地,和尚也是化外之人,他们连户籍都没有,怎么经营当然也不归朝廷管。即使那些达官显贵干的事违背律法,和尚们也可以一退六二五,片叶都不沾身。</p>
是,看起来这些都没什么毛病,可渗透进去的内卫也发现一个问题,布禅寺还有另外一个产业,而且这个产业恰恰是与女人有关,这还是内卫花了好的价钱从两个小沙弥的口中套出来的消息。</p>
他们在万年县有一座宅子,专门“训练”一些女子,然后把他们介绍给“需要”的人,从表面上看这跟平康坊的青楼没有什么区别,如果朝廷要追究的话,最多以逼良为娼的罪名处理他们。</p>
可随着调查的深入,内卫们有了更深的发现,这些女子不仅擅长媚功,更是擅长控制人心,她们被“卖”到各府之后,很快就利用了方便控制了这些人,不断将各府中的家财输送给了云海。</p>
同时更为可疑的是进入官宦人家的,她们不仅没有趁机并吞他们的财产,反而成了人家的贤内助,不仅帮助其扩大产业,更是频繁加大在各府后宅的走动,为“自己爷们”的是仕途添砖加瓦。</p>
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