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＂评书里呀，不都这么说吗？＂吴春雨反问赵昕：＂老师，不对么？＂</p>
赵昕笑着晃了晃头：</p>
“这个问题还是叫你的凌老师回答吧，她是专家。＂</p>
凌姗笑了，她对吴春雨说：</p>
＂专不专家的无所谓啦，不过你既然说到这个问题了，我还真得说几句。＂</p>
＂吴春雨，这首先要弄清两个概念，就是什么是君子、小人，什么是仇。＂</p>
“那你先说说什么是君子小人吧？＂</p>
凌姗问吴春雨。</p>
吴春雨皱起眉头想了想:</p>
" 君子就是够哥们，能为朋友两肋插刀的人呗。那小人呢，小人就是总是想法去坏别人的人呗，像教导处……＂</p>
吴春雨想说卢非。可话说一半就又觉得似乎不妥，便把后边的话给咽下去了。</p>
＂嗨，就是这么个意思吧。＂</p>
凌姗点点头：＂那什么是仇恨呐？＂</p>
＂仇……仇…？＂</p>
别看这个词常挂在自己嘴边上，可真说起来吴春雨还真说不明白了。</p>
他吭哧了半天也没想出怎么说，最后不得不对凌姗含糊地说：</p>
＂反正，反正谁坏我，谁就是我的仇人。＂</p>
吴春雨说完，也想听听自己的理解对不对，所以他静静地看着老师，等着凌姗的反应。</p>
然而凌姗却没有任何表现和反应，脸上表情很平静。</p>
“老师，我…我说的不对么？＂</p>
“哦。这样理解太片面了。这个问题得这样看…＂</p>
凌姗这才拉回思路对吴春雨说：</p>
＂吴春雨，要弄清这个问题，你首先要弄懂什么是君子，什么是小人，以及什么是仇恨。＂</p>
＂可能这问题说来话有点长，但我简单地给你讲讲吧，对你现在的心情听听还是有好处的。＂</p>
“君子”和“小人”概念的提出，是历史上儒家思想体系中两个非常重要的概念。君子与小人二者的区别，早在孔子的《论语》等着作中就有很明确的论述。＂</p>
＂这论述很具体，不是几句话能概括出来的。总之吧，概括主要内容，它有十个方面。＂</p>
凌姗开始一个个地掰着指头说：</p>
“一丶胸怀；二丶价值观；三丶毅力或叫韧性；四丶公私态度；五丶善恶标准；六丶抗骄能力；七丶敬畏心；八丶看问题角度；九丶担当。十、独立性，这十个方面。＂</p>
吴春雨有点惊讶：＂要求这么高呀？那又有几个人能做到呀？＂</p>
凌姗点点说，＂要不怎么说做真君子难，君子不容易当呐？孔子在书中列出了很明确的标准。</p>
就说这‘君子坦荡荡，小人长戚戚｀吧，它出自于《论语·述而》篇，意思是说君子心胸要开阔，要能够包容别人，只有小人才斤斤计较，患得患失。＂</p>
就这一条要做到就比较难的了。＂</p>
吴春雨似乎多少明白了一点。但他没说话，还在想着自己的心事。</p>
凌姗知道他在想什么。所以也不去问他，索性就继续往下说：</p>
＂这里第二个问题讲的观点是＇君子喻于义，小人喻于利＇。＂</p>
＂说的就是做为一个君子，做事就必须要有是非观念，要能够明辨是非。而小人做事则不然，一定会把争名夺利放在首位。＂</p>
＂这第三点韧性，说的是做为君子，即便是再困苦，哪怕是陷于困境，也能够去固守自己的志向，不会放弃和半途而废，会坚持自己的理想去奋斗追求。而小人则不然，一旦遇到苦难和挫折，就会改变和放弃志向，甚至去肆意妄为。＂</p>
＂另外的六个方面，分别是说君子要有公正之心；不徇私护短；要成人之美；不帮助坏人做坏事；要不骄傲不自满，要尊重德行高的人，倾听长辈的教诲；遇到问题的时候要冷静，首先从自己的身上找找原因；看人要全面地看，客观地分析，不能一点一事地去看人就给人下定义。同时还要能够接受重任，有担当。＂</p>
凌姗这么一解释，吴春雨就听明白了，他不由得顺口插了一句：</p>
＂这孔子咋这么厉害呢？＂</p>
凌姗笑了笑：“要不怎么叫至圣先师呐。我这还有最后一点没说呐。那就是关于独立性的论点。＂</p>
＂独立性？＂</p>
＂什么叫独立性你懂么？＂凌姗就势问吴春雨。</p>
吴春雨想了想，便求证地反问凌姗说：</p>
“是不是自己能做的事就不要依靠别人了？＂</p>
＂对。可这只是其中重要的一部分。孔子说的独立不仅是指的行为，也包含意识方面。就是说，君子一定要学会独立思考，具备独立思考问题的能力，遇事都要多问一个为什么？不能别人说什么就是什么，要用思考去验证，要有自己的见解。这才是君子既能融入大环境，又能保持自己的独特见解。</p>
“那么，反之，与这十点相悖的，那就是……？＂</p>
说到这里，凌姗停住话，看着吴春雨。</p>
吴春雨不假思索地说：</p>
＂那就是小人了呗！＂</p>
＂对，完全正确，这逻辑推理是正确的。＂</p>
一直在一旁静静地听着的赵昕，也被凌姗渊博的学识给折服了，他也情不自禁地竖起大拇指来。</p>
吴春雨更是佩服得五体投地，他索性竖起两个大拇指，嘴里还一个劲儿地称赞道：</p>
＂老师，您太厉害了，不愧是女神，真高哇。…哎，老师，您咋能知道这么多知识呀？＂</p>
凌姗笑着说，“什么女神男神的，只要是认真读书认真学，哪有有记不住的东西呀。得了，我这关于君子小人的标准也说完了，想听听你对＇仇人仇恨’的理解行么？＂</p>
＂仇人？仇恨……？哎呀，老师，我，我心里贼明白，可咋就说不出来呐……？＂</p>
吴春雨吭哧了半天也没说出个子午卯酉来，急得他抓手挠腮，最后不得不向老师求教。</p>
凌姗点头。</p>
“这个词字面上解释并不复杂。仇恨就是仇视和愤恨。是指强烈的敌意和强烈的不满。是因利害矛盾而产生很深的怨恨。＂</p>
＂那这里你要注意到这个关键词：因利害矛盾产生的敌意和不满，直至怨恨的利害矛盾。＂</p>
“那什么是利害矛盾呢？你说说看？＂</p>
凌姗又问吴春雨。</p>
吴春雨连想都没想就直接摇头了：</p>
“老师，这话都绕得我迷糊了，还是你直接说吧。＂</p>
凌姗被他给笑了。</p>
她扭头看了一眼旁边也在听的赵昕，自嘲地说：</p>
“这还真越说越深了哈？＂</p>
赵昕建议地说：＂春雨愿意听就说说呗。＂</p>
吴春雨也接上话说：</p>
“嗯呐，老师，我爱听，这是偏得的知识哈。＂</p>
凌姗笑了。说：</p>
“也好，那我就简单点说，反正课堂上以后也得讲。＂</p>
＂这就是哲学范畴了。它指的是事物内部以及事物之间，既对立又统一的关系。它是客观存在的。其实质是指社会生活中最基本的矛盾。反过来说，不管是什么矛盾，本质上都存在利害关系。＂</p>
说到这，凌姗自己都有点不耐烦了：</p>
＂哎呀，这也太拗口了，我哲学学得不好，不说了不说了。总之吧，这是唯物辩证法的实质和核心问题，具有普遍的适用性。</p>
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