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杨琏真伽是唐兀人，即西夏的遗民党项人。杨为其姓，“琏真伽”在唐兀语中，意为“大宝”。</p>
至元十四年，杨琏真伽以帝师八思巴弟子的身份，受任“江南诸路释教都总统所”都总统。</p>
这个释教都总统是专门给杨琏真伽设置的机构，上属总制院，下连故宋各地的僧官，包括僧录司、僧正司等。设有僧录、僧判和经历等职。</p>
说他是个官府机构，又不归中书省六部管辖。说他不是官府，权力却一点不输于官府，甚至还有自己的僧兵。</p>
总制院，前身为宣慰司。是忽必烈刚刚自立为汗时，为了拉拢八思巴，特地为其设立的机构。用以管理吐蕃全境事务，以及全国佛教。当然，那时所谓的全国，也不过是北方中原之地。</p>
前年桑哥上任尚书右丞相后，将宣慰司改为宣政院，以帝师总领其事。相当于将这个机构一锅端去了尚书省。</p>
统管江南的杨琏真伽，便活得愈加放肆。</p>
为尚书省搜刮经费，成为杨琏真伽的重要任务。既然是释教总统，自然不好对寺庙下太狠的手。杨琏真伽便将目标首先放于故宋遗留下的皇家遗产之上。</p>
当年宋室投降，作为攻宋统帅的伯颜可是亲口答应不杀一人、不劫任何财货。之后元军的确做到了这一点，除了随三宫北迁的那些仪仗与书籍，其他东西全都留在了杭州。</p>
军队与官府不好意思出手，杨琏真伽却没这顾忌。</p>
皇宫里所有的东西在一夜之间，被一群光头盗贼掠夺一空。官府为此发出悬赏令，却至今没找到任何线索。</p>
然后，一把大火，将皇宫与最繁华的御街，几乎焚烧殆尽。</p>
接着，是故宋皇室墓葬与大臣的坟冢。悲天悯人的和尚们，化身为盗墓贼，陪葬品被一掘而空，尸体被曝于旷野之中。最惨的便是理宗，尸体被倒挂，口内含着的夜明珠被撬走，腹内水银被沥取而出。甚至连脑袋，如今都不知去向。</p>
引得天怒人怨，却又能如何？</p>
谢翱说着，已是泪水涟涟。</p>
真是听着悲痛，闻者伤心。</p>
陪葬品挖完了，杨琏真伽这两年，又盯上了各地的书院与道观。</p>
书院还好，一些教书匠本就穷，藏书早被迁往北地，也没剩几个教书匠，再榨也没几两肉。</p>
可是作为故宋倾力扶持的道观，其拥有的产业却绝不少于寺庙。</p>
临安十三大宫观，以及数十座大小道观，转眼间便被一扫而空。</p>
只留下显圣观，还在挣扎存活，成为最后的倔强。</p>
说出来，都是泪……苦竹难掩悲痛。</p>
陪着感伤了半天，甄鑫问向张三丰：“真人是这里的主持吗？凭着你，也保护不了显应观？”</p>
张三丰讶然而笑，“小友未免太看得起贫道了。”</p>
不是吗？以你的身手，杀个杨琏真伽会比宰只鸡更难吗？</p>
“贫道在终南山，十年修行，再无寸进。便下山重入俗世，一路游历。只是北地佛教横行，一片狼籍，是以想到南方来看看……”</p>
原来是在北方待不下去了，想躲南方来？</p>
张三丰在甄鑫心目中的高大形象莫名地萎缩了许多。</p>
“却没想到，南方道门，同样也面临着倾覆的危机。”张三丰摇头叹气。</p>
“佛道本一家，这些僧人如此作为，无异于自断手足，天地难容。就不怕有一天，被他们的佛祖降罪吗？”苦竹苦着脸，愤愤不平。</p>
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