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樊氏说走就走。只带了两个仆妇，一辆轻便马车，快马加鞭，不到2个时辰，入了上京城。</p>
上京是当朝都城。一入城门，但见街道宽阔，房屋密集，行人交织，一派大气都市繁荣景象。</p>
马车一路疾行，一直走到城东。街道上行人较少，安静肃穆，道路宽阔，青砖铺地，街道两旁房屋建筑高大，门宇朱红，门前高大石狮和拴马石安静守护，更增添了几分气宇威严。</p>
此处多为京师达官宅邸。</p>
樊氏马车一直走到一处大宅前面。越过正门，轻车熟路走到南侧角门，樊氏下了马车。</p>
这是她的母家——昌候樊府。祖上曾经因战功卓着在万敌丛中救过当朝圣上性命而被封，世袭罔替至父亲樊延庭这一辈。虽没有实职官职，但也享朝廷俸禄地位尊贵。如今父亲已将爵位传与自己的哥哥，每日只喜欢求仙问道，四海云游，已经拜了师父，礼奉三宝，做了居家道士，道号“玄城”。</p>
自古以来，道教徒在修持上就有“入世法”与"出世法”两种。 出世法即内修；入世即外修。出世行真功；入世法行真行。讲究济世利人，积功累德。期望经过修炼，成为上品之人。上品人天性纯全，道根深厚，不教自知，又称高明之士。闻道，便能领悟其奥妙，并且能够虔诚地躬身奉道，勤而行之。凡是“道’所具有的特性--虚无、自然、清静、无为、纯粹、素朴、平易、恬淡、柔弱、不争，都能从身上体现出来。这便是居家修行追求的最高境界，成为“上德之士”。</p>
樊氏如今只想尽快寻求父亲帮助，救回被掠走的庶女曾凝。</p>
早间听到曾仕林细说原委，自己猛然悔悟铸了大错。如果不能救回曾凝，自己就算能保住曾府主母位置，也会与夫君间隙丛生，再无恩爱。那绝不是她想看到的。</p>
守在角门的是一个樊府多年仆妇，见大小姐突然轻车回来，知道一定是有特殊急事。赶紧过来问好引路。</p>
“父亲在府中没有？快带我去见他老人家！”樊氏急问。</p>
“在后院袇房！”</p>
樊氏知道父亲喜欢清静，修行后自己修建了一个院落，日常修行和居住都在那里。</p>
于是快步走向后院袇房。</p>
待到父亲院中，见父亲和一白袍老者正坐在蒲团上在院中石案上下棋。樊氏收了脚步，挥手示意身后仆人退下。自己整整衣冠，恭身站立。</p>
那白袍老者手中执一黑子，看着眼前棋盘，</p>
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