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在刚进入东瘟疫之地的时候陈平便感觉到了“谢哈哈”的不对劲,因为他感应到谢哈哈即在他身边又不在他身边。但他能确定,自己身后的绝对不是谢哈哈。</p>

所以,那真正的谢哈哈到底在哪里呢?</p>

他突然想起以前与师父的一段对话,当时是他刚拜完师的时候,陈平便问了一个普通人都会问的一个问题。</p>

......</p>

“师父,这个世界上有没有鬼呀?”。</p>

张罗军看着陈平,脸色渐渐严肃起来。</p>

“你现在已经进入了道门,随着你修行的加深,你也会遇到一些你曾经永远不会相信的东西。”</p>

“鬼,便是其一。”</p>

“那我问你,你相不相信这个世界上有没有鬼?”</p>

陈平摇摇头:“我说实话,并不相信,不过,我感觉自己还是会害怕鬼。”</p>

张罗军笑了笑:“你看,这就是普通人对鬼的认知,既不相信,但又会害怕。”</p>

“不相信是因为没有见过,估计100个人有99个人这一生都是见不到鬼的,所以他们会觉得这个世界上并不存在鬼,他们只相信他们所见过,听过的事物。”</p>

“但人们害怕鬼,是因为古时候有《聊斋志异》,现在有各种恐怖的影视片以及小说作品。它们所描述的鬼的场景让这些人形成了记忆,所以他们又会害怕鬼。”</p>

“不过,你既然这么问了,作为你师父,就应该给你答疑解惑。”</p>

“这个世界上,不仅有鬼,而且有神。”</p>

“神,就像乾卦一样,是祂是万物之阳炁,正炁所化;而鬼,就像坤卦一样,是万物之阴炁,邪炁所化。”</p>

“但不论是神,还是鬼,都离不开人。因为道生一,一生二,这个一,是指这个宇宙,这个世界。而这个二,则是阴和阳。阴阳交融,二生三。这个三,是指什么?在某一方面,就是指人。”</p>

“所谓三生万物,意思就是,人生万物。而鬼神,都在这万物之中。”</p>

“人,他可以渺小到只是一个个体,又可以广阔到一整个宇宙。”</p>

“人,对于个体而言,他就是一个个体,然而对于宇宙而言,人就等于宇宙。”</p>

“鬼神,既是宇宙所化,又是人所化。”</p>

“所以,人,即在阳间,又同时存在阴间。”</p>

“我们古时候那么多圣人之所以成神,是因为万人敬仰,所以,他才成为神明。”</p>

“而又有那么多人受人唾弃,受人恐惧,所以,他成为了鬼。”</p>

“而且都是由虚无变成真正的存在。”</p>

“而存在即真理,神鬼也成为了天道运行的规则之一,于是,有了天庭,也有了地府,而人,则形成了人间。”</p>

“这就是天元、地元、人元。”</p>

“可以说,是人,创造了天庭,也是人,创造了地府。只是,人不知而已!”</p>

“所以,我们为什么说修真,而不是修神,或者修鬼?”</p>

“因为这个真,指的是人,修道,修的是人,修的是最真最本质的人。而不是神,更不是鬼!”</p>

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