第76章 御弟周青

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单车欲问边，属国过居延。</p>

征蓬出汉塞，归雁入胡天。</p>

大漠孤烟直，长河落日圆。</p>

萧关逢候骑，都护在燕然。</p>

——唐·王维《使至塞上》</p>

“居延花海，青丘鬼冢”这八个字，是姜邱悦与周青的一个约定。</p>

看着漫天的繁星，周青感慨不已。这次的居延花海，周青不得不爽约了。</p>

……</p>

在大秦帝国首都雒阳，一场高规格的宫廷晚宴正在举行。</p>

参加晚宴的，共有五人。</p>

大秦帝国三十三世皇帝嬴三藏、青妃、圣虎大人、神鹰大人，最后一个是——大晟禅师。</p>

“今夜，朕特意为大晟老禅师举行饯行晚宴，希望老禅师把朕向贵国皇帝的问候带到。”</p>

“阿弥陀佛，善哉善哉。” 大晟禅师双手合十，立刻高声吟诵佛号。</p>

“大晟禅师，我们按照协议，已经开放了青丘秘境，贵国修士有十个名额。我刚刚收到消息，贵国这十人已经通过传送阵到达了居延津。依据协议，贵国需要严格履约，保证顾惊鸿金鹰的安全。”神鹰大人金黄色双眼威严地看着大晟禅师，语气极为郑重。</p>

“阿弥陀佛，我们会依照协议，请神鹰大人放心。至于在梵天秘境内，贫僧还担心顾金鹰遇到我国修士时，会不会大发慈悲，手下留情呢？”大晟禅师谈及此事，一脸苦相。</p>

嬴三藏、青妃、神鹰大人和圣虎大人一时都沉默了。顾惊鸿的性格，在座的这四位都极为了解。</p>

为了缓解尴尬，青妃举起青铜酒爵笑道：“大晟禅师，我们大秦帝国忍痛割爱，为了让出十位修士名额，损失了不少帝国天才修士进入青丘秘境的机会。虽然对于整个帝国来说并不太明显，但对于那些原本应当入选的个人来说，这将是他们眼睁睁失掉的一个天大机缘。”</p>

“阿弥陀佛，善哉善哉。”大晟禅师闻听青妃如此说，言语间也有些尴尬。</p>

大晟禅师最讲究因果，心中突然想起从贵霜帝国来雒阳觐见旅途中的点滴往事。</p>

有一件事，让大晟禅师感到心中不踏实——在血镇蛇窟中遇到的那位少年。</p>

“尊敬的陛下，贫僧在觐见途中，曾遇到一名少女修士和一位少年修士。那少女修士好像是大秦朝丹药世家徐金鹰的弟子，当时还赠送了贫僧丹药一枚。这位少女修士应该被选中了吧？”大晟禅师问道。</p>

“大晟禅师，您说的应该是曲流觞。这小姑娘年纪青青已经踏入筑基境，在我们大秦帝国也是不可多得的人才，这次青丘秘境试炼榜上有名。”圣虎大人答道。</p>

“那名少年呢？他是否入也选了？”大晟禅师继续问道。</p>

“大晟禅师对于那名少年好像很是关心，这中间有什么隐情吗？”青妃笑道。</p>

“阿弥陀佛，善哉善哉。说道隐情，倒是不算。只是在郦州血镇蛇窟中那少年在筑基突破时，贫僧曾渡给他一股真气，赠与他一串念珠。”</p>

虽然出家人不打诳语，大晟禅师还是留了一手，没把赠与周青那本《般若波罗蜜多心经》说出来。</p>

《般若波罗蜜多心经》，以最少的文字，说出了佛门最本质的修行法门。</p>

如果就简洁而论，也只有佛祖拈花一笑而产生的禅宗，才能与之媲美吧！</p>

但是，禅宗的“悟”，要求极高。修行和悟性缺一不可，只有两者均卓越者才能见效，否则最终会竹篮打水一场空。</p>

什么叫“渡给他一股真气，赠与他一串念珠而已”？嬴三藏四人都不是傻子，心中共同升起一个念头——这和尚在抢人！</p>

这看起来慈眉善目的老和尚在偷偷挖大秦帝国的墙角！在抢大秦帝国的人才！</p>

“禅师，您说的这少年姓周名青，并不在这次青丘试炼名单中。”神鹰大人如实答道。</p>

“阿弥陀佛。”</p>

大晟禅师此次并未说“善哉善哉”四字，而是缓了一缓说道，“如果贵国实在是人才济济，名额有限，贫僧愿意减少一个名额，让九名贵霜帝国修士进入青丘秘境即可！”</p>

大晟禅师的话，让在座的四位脸色一红。</p>

作为大秦帝国的皇帝，嬴三藏脸上挂不住了，只得勉强笑道，“大晟禅师，不是我们不愿意给周青名额，而是周青他失踪了！”</p>

“周青他失踪了？”大晟禅师愕然道。</p>

“大晟禅师，周青在围攻洞墟妖王时，迷失于异度空间，至今没有消息。”圣虎大人叹道。</p>

“消息是否属实？”</p>

“郦州天虎赵臣纲亲自汇报的。”</p>

“这赵臣纲，也算是朕的远族宗亲。他先祖赵摎与我先祖始皇帝是同族赵姓，想必赵臣纲不会瞒上欺下。”嬴三藏叹道。</p>

“这洞墟妖王的本体实在是过于强大，在贵霜帝国，祂的分身之一被称为尸鹫妖王。佛祖释迦摩尼曾经中过祂的圈套——割肉饲鹰——影响了佛祖证道。让佛祖证道晚了整整三年。”大晟禅师亦叹道。</p>

“还有这等秘密？”青妃明睐的大眼睛转动。</p>

“阿弥陀佛，善哉善哉。时间已经过去两千多年，这件事已不是不可说的秘密了。”</p>

大晟禅师此话与其说此事并非机密，倒不如说自我安慰。</p>

“那时，佛祖证道前，曾经受到尸鹫妖王的阳谋之道影响。”大晟禅师开始讲述那个已传为经典的故事——</p>

据说佛祖释迦摩尼前世修行时，曾遇到一只饥饿的老鹰（尸鹫）捕食一只温顺的鸽子。鸽子惊慌失措，躲进佛祖前世身怀中。</p>

老鹰对佛祖前世身的做法很不满意，说了句“你为了救鸽子的生命，难道就让我饥饿而死吗？”</p>

这是一个阳谋。</p>

如果佛祖前世身不救鸽子，则自己修行的慈悲为怀就是一个笑话。而佛祖前世身救了鸽子，则老鹰就会饿死。佛祖没有办法，只能割掉自己身上的肉来代替鸽子肉来喂养老鹰。可怜的佛祖，把身上所有的肉都割掉了才满足了老鹰的要求。</p>

佛祖前世身为此付出了极为惨痛的代价，虽然最终成功修成菩萨果位，但最终还是影响后世身成佛的时间。</p>

尸鹫妖王不止一次使用这种伎俩手段，比如化作老虎吃兔子等等，也就有了“割肉饲鹰”、“以身饲虎”等传说。</p>

没想到，这竟然是真实发生的事情。</p>

有句话很好地阐释了这个道理：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。</p>

在乱世，往往是黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。</p>

在乱世，往往是卑鄙者横行无阻，高尚者以身殉道。</p>

“佛祖以慈悲为怀，虽然看穿了尸鹫妖王的阴谋，但为了芸芸众生能够种下慈悲的种子，也不得不自损道行显化慈悲。”大晟禅师叹息道，“但是，这也给了尸鹫妖王进入人间的机会。”</p>

青妃听了，却轻笑道，“大晟禅师，有句话不知当讲不当讲？”</p>

“青妃，请讲。”</p>

“妾说句不敬之词，如此故事，是否说明佛祖故意如此呢？”</p>

青妃的语言虽然隐晦，但十分犀利。这牵涉到一个很严肃的问题：佛魔两面，到底是客观存在？还是故意如此？</p>

大晟禅师沉默了一阵子，然后缓缓说道，“在这世上，本无唯一的标准答案。因为在疯子的眼里这个世界都是疯狂的，在逆行者眼里他人都是逆行者。”</p>

“禅师您没有直接回答我的话。”青妃不以为意，继续追问道。</p>