第25章 各人选择
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万朝不缺聪明人,很快就有许多人敏锐地注意到了“历代”二字。</p>
但这个词透露出的意思,可真就是有些让人不可置信了。</p>
“‘历代’,往前细数,隋、晋、汉、秦、周、商、夏都可算作历代,往后,仙幕出现过的宋、元、明,以及后世也可视为历代,这声音的意思,莫不是……这些个已经作古的帝王将相都还活着!还同我大唐一样都在观看着仙幕?!”</p>
李世民觉得如果是这样,那这“扶贫系统”的手段未免也太过通天了。</p>
但如此一来,之前那个也可解读为“百万万”之数的“百亿”,这个庞大的数字就有了解释。</p>
因为观看“仙幕”的不只是他大唐的几千万人口,还有历朝历代活在过去、存在于未来的百姓们。</p>
不过,虽然之前他们君臣就有得出仙幕中播放的视频是后世之景的结论,但那也只是几个不多的片段,一些琐碎的平民生活。</p>
他们也只是觉得或许是有未知的存在预知到了未来,或者施展了他们不知道的神通,展现出了不只是多久后的后世事迹。</p>
但是这目前并不会对大唐造成什么威胁,甚至还有些许帮助,比如已经证实的表兄妹与堂兄妹无异,结亲确实有碍于子嗣。</p>
还有在研究中的两轮车,虽然还没有制作出来,但李世民相信只要给工部时间,让两轮车出现在大唐并不是什么难于登天的事。</p>
不过现在这个声音透露的信息可就不一样了——历朝历代,那可是至少数以百计的帝王!</p>
一旦他们可以随意出现在仙幕之上,那会带来什么后果?</p>
对于世家、朝臣、读书人而言,知道自己是哪朝人,头顶的皇帝是谁并不难。</p>
重点就在于那些占据大唐人口大头的百姓。</p>
百姓多蒙昧无知,他这个大唐皇帝对于他们而言更是陌生,那到时,仙幕上每一个帝王,都有可能被百姓当做是自己,从而听从对方的命令……</p>
房玄龄对于李世民表露出的担忧,宽慰道:“陛下其实也不用如此忧心,目前来看,弹幕并不会显示发言人的身份、名称。且这个‘扶贫系统’暂时并没有什么恶意,甚至还抱有善意,这一点祂应该会考虑到。”</p>
杜如晦也赞同这话,甚至觉得这是一个机会:“其实这何尝不是一个好事,许多典籍至今已经遗失,若这历代真如我们想的那样,那岂不是有可能让这些书重新面世。”</p>
长孙无忌:“这样一看我们还能看到秦始皇、汉武帝发言,虽然只是文字,不过历史人物隔着仙幕活生生的交流,可真是……想想都觉得奇妙。”</p>
几人的话起到了作用,李世民顺着他们的话一想,确实这件事未必有他想得那么悲观。</p>
而且:“玄龄说的对,你倒是提醒了我,如果人人都可发言,那到时他们应该也会在弹幕中表明自己的身份,帝王更是如此,我们只需要从现在起,让我朝百姓知道自己活在唐朝贞观,头顶的皇帝叫李世民就行。</p>
这样一来,然后其他帝王发言时,百姓就不会被误导盲从了。”</p>
这样说着李世民暂且放下心来,任何有心神想到其他闲事了:</p>
“如晦和辅机的角度可真是……不过,这样说来也是,朕或许还有和汉文帝交谈的机会,这可真是妙不可言。</p>
也不怪辅机说感觉奇妙了。”</p>
——————</p>
康熙皱眉看着面前仙幕上停留的“历代”二字。</p>
这个仙幕出现的方式太过骇人,目前可以断定非人力所为,之后播放的后世景象更是证实了这一点。</p>
但即使如此,他也没想到,仙幕居然可以做到这种地步,难道所谓的历代代表,指得就是华夏几千年来所有的皇帝?</p>
那些人不是早就已经死了吗?</p>
怎么可能还活着,还说打招呼什么的,难不成这个神秘存在可以联通地府?</p>
不,听起来不像,反倒更像是——那些已经消逝的皇帝和他们的王朝子民都还正常的活着。</p>
“这怎么可能?死了就是死了,如果那些人死而复生了,那为何这神州大地上未曾听闻有人见过他们。”</p>
康熙用笔蘸了蘸墨,在纸上移动笔尖写写画画,片刻后他停笔看着自己在纸上画出的关系图琢磨:</p>
如果把时间比作一条河流,那么过去的时间对于现在的人来说就是上游,而我们在下游,仙幕中的后世属于更下游。</p>
所以,下游和上游其实是同时存在于一条河流之中的,对于下游来说上游的流水已经往下游奔腾而去了,但其实上游一直存在于那里并未消失。</p>
虽然有些地方对不上,不过大差不差,这样一来就能说得通了。</p>
对于朕来说,明朝已经亡了,但同时在另一个时间河上游中,还存在着一个刚开国的明朝,或许还有另一个快要灭亡的明?</p>
康熙放下笔,抬头看向不知为何中间出现一条曲线,不断转圈的仙幕:“民间反清复明的声音就没有断过,这时仙幕如果冒出疑似明朝皇帝的人发言,到底会如何……”</p>
已经是不用细思的事情。</p>
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