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非有大学问、大自信者不可如此。</p>

苏东山虽然口称“学生”,却在不经意间流露出自信。</p>

“真才实学!”</p>

众人对视一眼,纷纷点头。</p>

才学如此,天分如此,待人接物还是如此,真的是生子当如……算了,自家祖坟未必能冒那个青烟。</p>

“齐,禾穗齐平,象形而出。初为三穗齐平,其根不一,为表‘齐平’之意,‘齐’字中有二线,以示‘水平’之意……</p>

‘齐’字可衍生为‘治理’之意,是以有‘起家治国平天下’……</p>

刚才听你说‘平’,我心生猜测,我的本命字‘齐’字是否气象太小,不如‘平’字。</p>

否则如何不是‘平家治国齐天下’?”</p>

苏东山点头。</p>

能修出“齐”字,足见戴过对“齐”字是有独到且深入见解的。</p>

而且他发现戴过说了那么多关于“齐”字的见解,已然触及了某些根本。</p>

如此一来,自己就不用担心会出“意外”了。</p>

想到这里,他微笑点头,以示肯定。</p>

“戴夫子所说不错,‘齐’有平意,‘平’也有齐意。我刚才听夫子所言,深有同感。</p>

但我也有个疑惑,‘齐’为何是‘齐’?”</p>

“这……”</p>

戴过一愣,随即眸中泛起精芒。</p>

这问题看似刁钻,实则深奥。</p>

恰如问人为何是“人”,而不是牲畜一样。</p>

这个问题有点深奥啊。</p>

能问出这个问题的人肯定是有自己答案的。</p>

而那答案,有极大可能对自己有帮助!</p>

戴过躬身执弟子礼:“请东山贤侄教我。”</p>

众夫子正襟危坐,看向苏东山。</p>

没有因为戴过突然大礼而有异议。</p>

本命字、大道登顶,便是认作义父都可以的!</p>

苏东山不再卖关子,直接揭晓答案:“不齐而齐。”</p>

“不齐而齐?”</p>

戴过眉头紧锁,时而迷惘,时而欣喜,最后看向苏东山,面露恳切。</p>

苏东山笑道:“禾穗齐平是平,平从何来?因有‘不齐’,所以才有‘齐’。</p>

如山有高低,水有深浅。</p>

因其高,方有低。</p>

因其深,方有浅。</p>

如兵法有问‘地卒平齐,合而北者,何也’,即为‘相当,持平’;</p>

《大礼.治学》中有言‘欲治其国,先齐其家’,即为‘整治’;</p>

《大礼.述象》中有言‘地气上齐,天气下降’,即为‘上升’,又作‘跻’;</p>

我儒家文圣一脉韩寔作《定法》中有言‘夫匠者手巧也,而医者齐药也’,即为‘调配’,又作‘剂’……</p>

为何要‘整治’,为何要‘上升’,为何要‘调配’,又为何要‘剪断’……</p>

皆因为国不齐,气不齐,身不齐,毛不齐……</p>

夫子以为如何?”</p>

众人听得纷纷侧目。</p>

《字说》、《大礼》、《定法》这些都是儒家圣贤所作。</p>

在他们看来乃是儒家内部文脉不同,是以主张也不同。</p>

他们都是治学、修儒多年之人,竟没想过可以以更高的视角去看待这些问题。</p>

一夫子不由感慨:“今日听苏小夫子说‘齐’,方知我等见识如在平地,苏小夫子如在山巅云端,直让人生出见贤思齐之心。</p>

苏小夫子……嗯?”</p>

这夫子忽然顿住。</p>

不止是他,在场所有夫子都愣住了。</p>

包括戴过。</p>

因为在苏东山身后隐隐化出了三颗麦穗。</p>

戴过头脑轰鸣:“这,这……这是当着我的面夺走我的本命字?”</p>

。</p>

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