第160章 五地煞术，须臾元婴九重

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也是有些区别。</p>

真正要形容的话，那就是游泳和潜水。</p>

禁水更多算是水性好。</p>

你能在任何水中，进行行走。</p>

未来西游路上的流沙河和通天河，想要渡过去，其实问题都不太大的。</p>

入水就是能进入深水。</p>

哪怕是一万米深的水，进入其中，也宛若无事发生。</p>

入水毕竟是要潜水。</p>

提升了两个能力，一个是水下呼吸的能力，一个则是水下承受压力的能力。</p>

其中断流的话，之前还有一个法术相关。</p>

那就是分水术。</p>

施展分水术的话，也可以让江河的水流分开。</p>

前世了解的西游记中，黑水河这一关，就是用断流的法术过去的。</p>

断流这个法术，比分水术的威力也会更大一点。</p>

吕玉也想到了个法术的另外一个利用。</p>

在水中用遁水术时，依旧会受到水的阻力，也是如此，遁水术的速度，对现在的他来说，一点也不快。</p>

如若是在身体的前面分水。</p>

那是不是可以加快在水里行动的速度。</p>

前世了解乙逋幻想作品中的海王，有差不多的能力，此时，他利用三个法术，就好像达到了差不多的效果。</p>

自己就是海王？</p>

吕玉在得到了三个法术后，了解具体的内容后，心中立刻有了差不多的印象。</p>

吐焰！</p>

这个法术瞧着像是街头卖艺的。</p>

在口里含着一口酒，再拿着一块火炭，稍微喷一下，就起来了一串的火焰。</p>

作为神仙的法术，会比这个高级不少。</p>

吞焰的法术，是藏心火。</p>

在心脏中，养着一团火，关键时候就可以，把心中的火喷吐出来，从而伤敌。</p>

整个过程，还是稍微有些阴险。</p>

自己有三昧真火，还真可以养在心中，让火焰越养越强。</p>

吕玉当场就尝试了起来。</p>

他从袖口的位置，掏出了三昧真火吞了进去。</p>

三昧真火在进入了体内后，在法术的运转下，立刻到达了心口的位置，</p>

心口有火，连力量都强硬了几分。</p>

只要他想，还能通过爆发火焰，来短暂地提升自己的力量，倒也不太亏。</p>

剩下一个地煞术，就是神行！</p>

和神仙一样行走？</p>

肯定不是了。</p>

这个法术是关于元婴的法术，在元婴境界后，本身就可以让元婴脱离身体，进行自由的游荡。</p>

此点来说，法术本身并不稀奇。</p>

但是，</p>

七十二地煞术中，很难有完全没有什么作用的法术，至少不存在画蛇添足。</p>

一个需要元婴境界的法术，自然有其妙。</p>

神行可以理解为，元婴境界的修行法术，告诉你如何锻炼元婴，提升元婴的强度。</p>

同时，</p>

你的元婴可以随时，回到你的肉体中。</p>

这简直是保住元婴极其厉害的手段了。</p>

修炼元婴，让元婴几乎瞬移一样，回到肉体，单单地煞术已经够了。</p>

只是？</p>

元婴境界之后，竟然没有雷劫了？</p>

怎么会？</p>

就在吕玉还以为有雷劫时，消化神行这个法术后，彻底疑惑了。</p>